在中国历史上类似于八九六四的事件有很多次，基本上都是青史留名的，也推动了社会变革或进步，其正面意义是不容否认的。例如，一战后巴黎和会所导致的北京五四运动，无论当时的口号是不是靠谱，后人评价它成了一个什么“文化启蒙运动”，甚至于成为“青年节”，年年纪念。还是在北平这个地方，又有一个著名的一二九运动，是青年学生组织起来呼吁政府抗日的，也是正能量满满的。 6park.com
从根源上来说，中国文人素有爱国情怀，以天下为己任，所谓“天下兴亡 匹夫有责”，那可是高尚情操的天花板。 6park.com
不过，仅有“情操”不够，还得有底气。底气何在？记得北京一位痞子文人有句名言，说“我是流氓我怕谁！这个是虚的。更有底气的一声喊应该是：我是学生我怕谁！不是吗？流氓怕警察，更怕“严打”。学生们呢？那是天之骄子，社会的宠儿，家庭里的宝贝蛋！一则国人都有望子成龙的嗜好，所谓成龙者，考入高等学府就是成龙。再者说，自从炀帝大业年间施行科举以来，上学读书成为社会平民阶层人士做官发财的康庄大道，千百年来，“万般皆下品 惟有读书高”成为一条颠扑不破的真理。所以，历朝历代，谁敢对学生对文人不敬，必要背上骂名，千古骂名。 6park.com
这一条，就造就了一个成语来形容游行队伍里的学生和书生们，有持无恐。 6park.com
但是，地主一旦写到“但是”，就没什么好话了。人常说，秀才造反，十年不成。为什么？作为“天之骄子”，多数人不接地气，不懂社会的运行机制，仅仅凭着勇气可嘉，缺乏韬略，所提出的口号基本上不可行，所采取措施缺乏操作性和长远效应。最后，一定是要有其他力量来为学生们发起的运动来收场。这种收场的方法，如果是雷霆手段就是“武收”，例如六四平暴，如果给个台阶主动妥协，就是“文收”，例如五四运动过后政府罢免了个别主管官员，烧了赵家楼算白烧。不过那个纵火犯当了一阵子“英雄”，日后当了大汉奸，在抗战胜利后被正法敲了砂罐。 6park.com
就八九六四而言，反官倒、反贪污都没有问题。但要反共、要打倒这个打倒那个，就不行了，静坐几天还行，占据广场、造女神、绝食、堵新华门、堵军车不让进城，就是有持无恐了。 6park.com
那时，“我是学生我怕谁”这道护身符不灵光了，因为遇见了一个伟人和铁腕。 6park.com
如今，当年的六四学生们多数已经是事业上功德圆满，家庭里儿孙绕膝，思想上学富五车。再回头看看当年的六四，不少人会有与当年不一样的思考了。 6park.com
即便如此，六四精神是不是还在？在，一定在。只要学生们和书生们头上的光环不消失，仍然会有超然的爱国情怀，仍然是天之骄子。一旦路见不平，还要去“一声吼”。
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