https://web.6parkbbs.com/index.php?act=bbs&bbsid=2203 6park.com 6park.com
我开了个频道“荷塘月色”欢迎访问。
-------------------------------------------------------------------------
我们都是受所谓的唯物主义教育长大的。
“客观”二字深入人心。
人们经常说“要客观，不要主观”。
有的更声称“这是客观的。”（其实就是在说“我是客观的。”）
然而，真的有什么“客观”吗？有可能达到“客观”吗？ 6park.com
既然是观，必有观者，观察者，观测者，实验者……，如何客观？
做实验时有很可能是因为有实验者在，不做实验时还有没有呢？无从得知。
（现代物理发展到量子物理就已经发现无法忽略观测者的存在了。）
只要你足够理智，就应该明白一个实验哪怕重复了亿万次，也无法肯定下一次就一定是同样的结果。
我们怎么能肯定地知道在自性、觉照、觉知……之外是什么不是什么，或有什么没有什么？
（仪器不过就是感官的延伸，永远都有仪器达不到的地方。） 6park.com
因此只能诉诸信仰。
有的信物质的客观存在，有的信上帝或真主的客观存在，有的信佛菩萨的客观存在，有的信外星高灵……
所有的信仰都是盲目的（包括盲目地不信），实际上我们永远也无法证实（同样也无法证不实）。
因为一切证实（实验或修证或濒死经验或其他神秘经验等等等等）都是主观的。
我们永远无法理智地百分百肯定自己的信仰是对的。 6park.com
有趣的是，我们也永远无法说自己一定是错的。
也许真有上帝阿拉，阿弥陀佛，或客观规律，也未可知。
我没有要大家放弃自己的信仰的意思。我并不喜欢只有理智没有感情的人。 6park.com
我只是希望大家能明白自己只能主观无法客观。
站在各自的立场上，有不同观点是很正常的事。
（笔者也是有立场的。我的立场就是没有立场。我对这个立场也是很坚持的。）
用不着过于感情用事，还没仔细看清楚对方在说什么，就使劲地喷。 6park.com
我们没必要统一思想。各诉己见，互相补充，互相启发，或许更能接近真相或真理。
估计我这些话很可能是白说了。人都愿意自己代表的就是真理，不耐烦看不同的意见。
包括笔者，也是一样，顶多也就是多一点自知之明而已。知道自己不一定是对的，发表的都是个人的主观意见。
而说“这是客观的”的朋友是最主观的，已经到了几乎完全意识不到自己的主观的程度了。 6park.com
在我看来，越是认为自己客观的人越主观。
只有承认自己只能主观无法客观，才可算是客观的。 6park.com
有人曾给我贴了个“不可知论”的标签。也无不可。只是所谓客观真相或真理，到底可知还是不可知，也是不可知的。也就是说，我并不认为一定就不可知，也许是可知的，并且已经被某位大神所知，也未可知。唯一能够肯定的是，这位大神不是我。如果万一亿一被我说中了，那一定只是巧合而已。 6park.com
我曾经说过：一只猴子乱打字，难道会打出一整篇《红楼梦》吗？其实，为什么一定不能呢？再小的几率也不等于零几率。而只要它碰巧发生了，那么对于身处其中的人来说就是100%的事。所以对于一切学说，特别是我将在这个公众号里提到的各家各派各位大师，我可能赞可能弹，但都只是我的主观好恶而已。实际上，再看上去荒谬的哲学也未必一定是错误的，因为也许我们所处的世界本就是荒谬的，也未可知。甚至有可能，作为荒唐的民哲的笔者就是这只猴子。 6park.com
然而笔者还是倾向于认为（同样是主观的）：没人知道客观真相或先天真理。
先天（客观上）到底如何是不可（确、全）知的。
一切知，都是主观的，后天的。
各家各派都以为自己掌握了客观真理，先天真实。
在我看来，不过是各有各的想象而已。 6park.com
想象，就是愿望，
当愿望特别强烈时，就成了信仰。 6park.com
而愿也可以是一种第一因，“后天第一因”。（与不可确知，不可全知的“先天第一因”是两种不同的第一因）
因此各家各派的想象都会得到各自的谋种程度的“证实”。
于是反过来坚定了其信仰。 6park.com
每一派都各有各的固执的信徒。
外人看来似乎不可理喻，那是因为你不知道他们是有他们自己的“实证”的。
而你没有他们的想象，他们的愿，因而“无福”得知这些所谓的“境界”，
在他们看来，你是很无知的，甚至很可怜的。 6park.com
甚至于，连精神病患者也是如此。
他们拥有的想象及其“实证”更独特，往往只属于他们自己。
因此才被人视为“疯子”。其实他们是各有各的理由的。
甚至可以说其并不缺乏理性，只是缺乏“同道”（共同想象者）而已。 6park.com
科学，或者说逻辑，之所以能得到发展，是因为逻辑是死的。
由1=1必然得到1+1=2。
对所有人，甚至可能对所有的所谓智慧生命，都一样。
所以容易得到推广。（容易找到共同想象者，找到同道，得到“证实”）
如此而已，并不是因为其就是真理。 6park.com
逻辑推理的前提，例如1=1。某是某，不是非某。苹果a=苹果b,可以统称为苹果……
这些前提未必成立。甚至几乎可以肯定是不成立的。 6park.com
对于先天、客观，我也有我自己的猜想。
据说，康德把思维认知规整感觉材料的机制称为先天，
我则认为是后天的。 6park.com
我觉得先天应该是混沌的无序的，
（先天虽不可确知，但可以猜想。我估计先天是混沌的）
后天试图用墙角的三条线，时区地界，概念，逻辑，数理，等等，简化，规整先天。
这种企图是失败的。
现实还是混沌无序的。 6park.com
不要看万物各有各的位置，似乎是有序的，其实这正是无序的表现。 6park.com
说明万事万物，各有各的轨道，不是同一个规律。 6park.com
（科学，分科之学，这条路是对的，分得越细越好， 6park.com
越是独特的规律可能越正确。越是看似普遍的规律可能越没有价值。） 6park.com
如果被某个真理一统天下了，反而会挤在一起，成为一团乱麻。 6park.com
每根麻都遵循同一个规律，比如无规则运动。 6park.com
换种说法可能好理解点， 6park.com
无序不是排除所有可能的序而独成一序， 6park.com
正是所有各种可能的集合。 6park.com
有的朋友说混沌无序会造成随机均匀分布，也是一种有序。 6park.com
这话不错，但建立在每个球（举个例子）都一样的前提假设上。 6park.com
这个所谓的基础或背景是不成立的，对误差的忽略虽然有用，但与现实不符。 6park.com
而且，实际上，有可能，最基本不是都一样的粒子， 6park.com
而是每个生命，每个当下，心（能）物（所）不二，镜（生命）像（宇宙）本一的，不一样的觉知。 6park.com
无序=有序，无=有。 6park.com
一般来说，人们只熟悉1=1的逻辑， 6park.com
对于1=0,1=-1，某=非某，不太能接受，认为不合逻辑，其实不然。 6park.com
举个例子： 6park.com
问：太阳围着地球转还是地球围着太阳转？ 6park.com
标准答案：两者都对，如果以地球为参照物，把它看成不动的，就是太阳围着地球转了。 6park.com
或者，两者都不对，应该是地球和太阳一起围着重心（质量中心点）在转。 6park.com
阴阳互根，阴极阳生，阳极阴生，阴中有阳，阳中有阴，不可能有100%纯的任何东西。 6park.com
（或者这种纯粹是无法保持的，就如同一切阴阳平衡都是动态的） 6park.com
因此，全阴=全阳，如果都是某物就等于都不是某物， 6park.com
唯物和唯心，皆空和皆尘，其实是一回事，不是都对，就是全错。 6park.com
总之，我目前的结论是：和而不同，不妨认为人家都是对的。 6park.com
（所有的想象，都能得到证实。所有的愿，都能得到满足。只是各自得到证实，各自得到满足而已。 6park.com
没有谁能“一统天下”。） 6park.com
自以为水火不容，你死我活，其实信奉的是同样的东西。 6park.com
不用统一思想，不要盲目地追求大一统， 6park.com
谁要是自以为唯一真理的代表，妄言妄为，无论其出发点多么美好，都有可能因为逆于天道而酿成灾祸。 6park.com
贴主:湖叶于2023_03_14 10:41:37编辑

贴主:湖叶于2023_03_14 12:30:04编辑