留园有那么几个爱国无赖，不学无术，知识贫乏，虽然是自己一肚子的草包，装模做样在留园找麻烦挑事，装逼爱国。。本人写一篇文章，点明了“清朝”的虚假性和政府自欺欺人的骗术，伤了几个爱国无赖的玻璃心， 就凭肚子里那几滴墨水， 还要来挑你爷爷的刺，好一坨自不量力的爱国垃圾！当然，这种垃圾制造的二次垃圾我是从来不去看一眼的，也希望大家不要去看，以免污染你宝贵的眼睛。。。 6park.com
公元1840年，大清国的大门被洋人大炮轰开后，先进的西方给愚昧落后的“中国”带来了崭新的现代文明，为传统的腐朽文化透送了一股新鲜的空气。 那时候“中国”这个新鲜名字还没发明出来，发明者梁启超那时不但没出生，甚至连液体状态都不是，满蒙贵族自称他们治下的土地为“大清国”，但是西方世界却将这个地方称为China，日文也引用西方的合理叫法，在日文中称为支那。当时的一部分汉族知识分子和爱国志士坚决不承认这个由野蛮落后的异族统治的“大清国”，更不可能甘心当亡国奴，就采用日文的叫法将“中国”这一块笼统称“支那”，而且由于支那的叫法被中国民众普遍接受，甚至在满清垮台后的中华民国支那一直延续了很多年。。不管你爱听不爱听，这就是历史事实。。
戊戌变法和自立军失败后，反满复汉的民族革命思想日益盛行，慢慢成为时代思潮的主流。为了使更多的爱国青年走上革命道路，革命志士积极地开展了宣传和组织工作。1902年，流亡日本东京的章太炎经常与湖南人周宏业、秦力山等讨论“革命排满”的宣传方法。章太炎主张，“欲鼓吹种族革命，非先阵起世人之历史观念不可”。南明末年，永历皇帝由云南逃往缅甸，1661年被执送清军，南明政权覆灭，至1902年，已经二百四十二周年了。章太炎等人认为，南明政权的灭亡之日即为中国亡国之始，应当举行大规模的纪念活动，使留学界有所观感。当时尚无“中国”的概念，大家一致赞同，遂把纪念活动定名为“支那亡国二百四十二周年纪念会”（ 亦称“支那亡国纪念会”），并推举章太炎起草《宣言书》。
4月中旬，章太炎撰写完成《宣言书》。章太炎、秦力山、冯自由、朱菱溪、马君武、王家驹、陈犹龙、周宏业、李彬四、王私诚等10署名为发起者。《宣言书》谴责了满洲贵族入关时的暴虐，号召留学生继承明末清初郑成功、张煌言等反清志士的遗志，起来反抗清王朝的统治。语言气势磅礴，极具感染力：“愿吾滇人，毋忘李定国；愿吾闽人，毋忘郑成功；愿吾越人，毋忘张煌言；愿吾桂人，毋忘瞿式耜；愿吾楚人，毋忘何腾蛟愿吾辽人，毋忘李成梁。”同时，呼吁“使忘却的旧恨复活，助革命成功。”留学生报名赴会者数百人。孙中山积极赞同此次纪念会，并准备届时莅临会议。
章太炎等人决定4月26日（夏历3月19日，崇祯自缢之日），于上野公园的精养轩举行纪念仪式。清政府驻日公使蔡钧得知“支那亡国二百四十二周年纪念会”即将举行的消息，极为恐慌，便持纪念会的《宣言书》亲访日本外务省，请求禁止开会。日本政府应其要求，以纪念会“大伤帝国与清国之邦交”为由，于会议前一天下令禁止开会。由于受到日本政府的阻扰，会议没能按原定计划举行。
当日，孙中山率领10多名华侨由横滨赶来，得知纪念仪式无法举行后，遂当面邀集革命同志及章太炎、秦力山等在横滨永乐楼开会补行纪念式。当日下午，纪念仪式在横滨举行。到会者60余人，横滨兴中会和中和堂也派代表参加。会议由孙中山主持，章太炎宣读纪念词，气氛十分庄重。香港、澳门、广州各地人士闻之，颇为感奋。随后，香港爱国分子也举行了类似的纪念会。
这次纪念会虽未正式召开，但是影响极大，香港《中国日报》接到纪念会的《宣言书》后立即公开发表，国内的革命志士和留学生的激进分子无不感到振奋。此后，革命知识分子出版革命书刊和组织革命团体逐渐掀起热潮，成为革命转趋昂扬的信号。 6park.com






贴主:长岛风于2022_08_24 16:02:49编辑