在1974年的批林批孔和评法批儒运动中，江青锋头正健，运动的矛头，至少是侧锋，暗指周恩来。到了秋天，这两场运动却凉了下来，让人猜测，江青一派失势了。
1974年10月20日　毛泽东派人转告周恩来和王洪文：总理还是我们的总理，四届人大的筹备工作和人事安排由总理和王洪文一起管。
11月12日，毛泽东对江青的一封来信做出批示，指出江青有“组阁”的野心，告诉江青：“不要由你组阁（当后台老板）”。 6park.com

1974年11月19日，江青给毛泽东写信说：“九大以后，我基本上是闲人，没有分配我什么工作，目前更甚。”
江青当时是政治局委员，这还不是工作吗？这还没有权力吗？江青显然是想要政府的实权、大权。
而在几年前，江青也这么闹过。根据林彪的亲信邱会作的回忆，江青找林彪谈话，她说：‘请求中央分配我工作！’林彪说：‘政治局委员就是重要的工作。’江青说：‘一点权力也没有，是空洞的工作。’林彪说：‘在集体领导中，你赞成或是反对就是权力。’江青急了：‘现在我在政治局里是个多余的人。’林彪冷冷地回敬说：‘像我们这些人，可以说都是多余的人！’说罢闭目养神，再也不开口了。”
11月20日，毛泽东给江青回信说：“可读李固给黄琼书。就思想文章而论，都是一篇好文章。你的职务就是研究国内外动态，这已经是大任务了。此事我对你说了多次，不要说没有工作。此嘱。”
李固是东汉中期的高官，黄琼曾经是在野的名士，朝廷希望他出来做官，于是李固就写了《遗黄琼书》。文章说，有些人名声挺大，但是做起事来就不是那么回事了，而他们被捧的越高，最后因为办事不利，就会摔的越狠。李固希望黄琼能大展宏图，做出使人惊叹的大事业来。
文章里有“峣峣者易折（缺），皎皎者易污”“《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副”这些名言。毛泽东这是告诫江青立身处世要谦虚谨慎，“人贵有自知之明”。
江青向毛主席要官要权。而毛泽东给他的大任务只是研究国内外动态。
而江青早就开始研究国内外动态了，在她于1960年代亮相人民日报，出山从政之前，就已经研究多年了。在文革发迹之后，她怎么会甘心还做研究，当秘书而不掌大权呢？ 6park.com

那是在江青政治生涯的低潮时期，而在后来，毛泽东为了保卫文革，制衡邓小平和周恩来，又重用了江青集团。
下图是李固的画像。 6park.com

李固的《遗黄琼书》是文言文，读者未必都能看懂，我又不想花时间精力翻译成白话文。于是我在陈长喜所著《中国历代名文赏读》（天津古籍出版社，2007年出版）中找到了白话译文，如下:
　我听说你已经渡过了伊水和洛水，来到离京城不远的万岁亭，莫不是你应聘的事有所进展，正准备接受君王的任命了吗？所以孟子曾经认为：“伯夷不食周粟而饿死在首阳山的做法太狭隘，而柳下惠在鲁国做大夫时三次被贬而不辞去的行为又过于不知自重了。”所以，解经的《法言》上说：“为人做官既不学伯夷那样过分清高，也不要学柳下惠那样自轻自贱，应该在他们二者之间采取适中的态度才是。”这大概是古圣先贤们所珍重的为人处世的态度吧！假如您实在愿意追求以山为枕以谷为屋的隐居生活，仿效巢父和许由的超尘拔俗的避世行为，这样的话，您拒绝征召当然是可以的；倘若您觉得应当出来辅佐皇帝拯救百姓的话，那么，现在参与政事正是良好时机了。 自从天下有人类以来，社会上的政治总是好的少而坏的多，假如一定要等到像尧舜那样的圣明君主出来，这样，做为治理天下的有志之士便永远也没有从政的一天了 。
我曾经听得古语说：“高细的东西容易折断，洁白的东西容易污染。”《阳春》《白雪》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。 一个有盛大名声的人，他的实际就很难和他的名声相称。 近来鲁阳的樊英应皇上征召刚到京城，朝廷就为他建筑高台，设置坐席，像供奉神位一样地接待他。 他虽然没有表现出非常奇异的地方，但言论和行为都能遵循一定的规范，也没有什么缺陷和错误。 然而，诋毁和诽谤樊英的言辞便散布流传开来，他的名望也顿时降低下来，难道不是大家对他的印象太深和期望太高，声名太盛了吗？ 近来朝廷征聘的名士，如胡安元、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等人，他们做官的功业都没有什么可取的地方，因此，社会舆论都说这些隐居不仕的人是些专门盗取虚名的 没有本事的人。 我希望先生您能大展宏图，做出使人惊叹的大事业来，用它来彻底洗刷掉这些话带给名士们的耻辱吧！ 

贴主:Weiggg于2024_03_05 18:30:33编辑
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