民国初年，中国发生了政治革命，但没有发生社会革命。这是意味着，政治制度发生了翻天覆地的变化，但是中国社会还是传统社会跟大清没有区别。这就意味着，社会是不接受新的政治制度。不是一个民主制度就能让一个国家天翻地覆，反而会因为新制度和社会撕裂造成新制度合法性不足。就可以想象一下，你对一群野人讲民主听的懂才怪。所以只有社会发生革命颠覆以前传统社会框架，才能适应新的政治制度。从商鞅变法也可以看出，社会发生了革命，从封建贵族社会变成了小农官僚社会，可以可以从中国历史发现一些端倪，比如三国以后的门阀制度也就是官僚贵族社会，也就造成中国百年分裂和对外族软弱。后面隋唐的科举使中国社会走向平民小农社会一直到民国初年。以上只是论证一下，社会和政治制度之间联系，和研究方法。 6park.com
现在我们看看，巴黎和会对中国社会以及世界的影响。 6park.com
为什么从巴黎和会开始，因为巴黎合会是现实主义和理想主义第一次交锋。也相当于转折点，前面是现实主义后面是理想主义。二战是现实主义的最后反扑。一战让列强的关系重新洗牌，美日发达，英法严重消弱，德，奥，俄崩溃。也让理想主义有了取代现实主义的契机。至于理想和现实主义，之前有论述。 6park.com
一战之前，国际秩序是基于现实主义，就是很简单，国际实力为前提，没有实力就什么别提。是不是很熟悉，美国曾经对中国说我们从实力的地位出发同中国谈话。也引出一个梗，中国人不吃这一套。 6park.com
但是单单从实力出发，各国就会天天死磕，打起来没完没了。是不是和现在很像。所以为了和平（现在没人提了），必须在列强之间构筑平衡，大家发现谁也打不到谁，就只能坐下来谈，这个时候，为了保证世界和平，就要牺牲弱小国家和民族，现实主义下，这没有什么正义和不正义。但是这样是保证不了长久和平。 6park.com
一战就让现实主义破产，长久战争和损耗，让参战各国都死咬挺着，而战争只是为了战争存续而存续。 6park.com
所以理想主义就被提出，大国之间的关系一定是符合道德的，公正的国际秩序，才能保证和平。 6park.com
由于篇幅问题，这里就只谈美国威尔逊主义，列宁的理想主义有机会再谈。 6park.com
威尔逊主张：一战爆发是因为大国欺负弱小民族，只要允许弱小民族都独立建国，不再有人挨欺负，大家平等，才能保证世界和平。总结为一句话就是“民族自决”。 6park.com
由于欧洲列强都欠了美国钱，所以威尔逊主义就成了巴黎和会的中心。但是因为主导还是法英，就只是套了一个理想主义的壳子，里面是现实主义。按照现实主义，英法就可以瓜分战败国的殖民地和一切，但是按照理想主义这事就不能干了。要民族自决。 6park.com
这种套路就让中国很受伤，本着现实主义，落后就要挨打。现在弱被欺负是应该的。但是理想主义给了中国幻想，一下子整个中国都兴奋了。看到了希望。可以民族自决了。但是现实主义给了中国狠狠大耳光，德国的中国殖民地割给了日本。国内舆论愤怒了，作为弱国，中国是不可能接受现实主义的，这只会挨打被欺负，好不容易盼来理想主义，但却是换汤不换药。失望，羞辱愤怒。让中国社会觉醒了。五四运动爆发了，学生，工人，商人，罢课，罢工，罢市，向政府向全世界表明中国人的态度。 从此中国人开始积极参与到政治里面，中国社会现代化转型开始了。 6park.com
另外，由于中国收回了山东路权。造成日本火大了，西方人想扩张就扩张，亚洲人想扩张就找亚洲人茬。于是日本要推翻白人的不正义秩序，就有了后来的大东亚主义。但是这是以牺牲整个亚洲为代价的现实主义。所以就有了侵华战争，也就是为什么日本一直不承认战争事实。因为他们认为他们理想主义是正义的。也就是黄种人于白种人的终极大对决。 6park.com
综上所述，中国人是不肯能接受现实主义的。而现在中国最大问题是内部现实主义，外部理想主义。为了两岸一家亲，要牺牲中国渔民的生命，为了中国发展要牺牲农民工。所以现实主义已经完成历史任务，中国现在思想大解放就要全面拥抱理想主义。 6park.com
对于美国，一个提出并实践理想主义的国家，现在的社会和文化完全是威尔逊主义的全面开花。美国之所谓伟大就在于此，但是阶级矛盾是无法被完全化解的，统治阶级就需要通过战争来转移矛盾。但是周而复始。现在美国又要回到现实主义了。美国的作为灯塔已经熄灭了。除了民粹没有人会接受现实主义，西方正在和全世界作对。尤其是现在的加沙，将敲起威尔逊理想主义的丧钟。
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