张灵甫的遗孀王玉玲的一张留影。照片中的王玉玲，身穿一身黑色的旗袍，脚上穿着一双黑色的高跟鞋，头发挽起。精致的五官辅以秀丽的打扮、婀娜的身材，让人不敢相信这是一位为人母三十多岁的女性。17岁时，王玉玲嫁给了身为国民党将领的张灵甫，并于随后生下了儿子。
而在孟良崮战役中，张灵甫战死，她随后跟随国民党带着儿子到了台湾。后又在孙立人的帮助下，到了美国纽约大学攻读财会专业。期间，她独立自强一直一人打拼，此后曾先后做过会计、饭店的管理人员、航空公司的财务管理等工作。虽然很是优秀，长相漂亮，也不乏追求者，但王玉玲却始终孑然一身，终生未再嫁。

二战之后，日本民生凋敝，经济百废待兴。对于一些女子而言，这种情况更甚，他们的丈夫、儿子在战争中殒命，他们有没有必要的生存技能，只能走上一条出卖色相的道路。作为日本政府为了讨好驻守日本的美军，更是设置了专门的女子服务机构服务美军。
照片中的一幕便是，当时日本女子的生存写实。一个 美军大兵心下无聊，便意欲发泄一下，于是他来到了一个洗浴馆。在洗浴一番后，他点了一个日本女子为他采耳，至于接下来那就自然不知了。照片中的日本女子，虽然穿着白色超短裙，但看年龄却已经40有余，蓬松的烫发也难以掩盖老态。想来是战争中，她的丈夫儿子死亡，生活无着之下她只得混迹于浴池之中，一方面为人采耳，另一方做些生意，维系生活。

1949年，上海解放。而在整顿工商业的同时，却也面临着一个大问题——那就是一些夜总会的妓女们如何处置。当时，上海有3万多名这样的女子。她们之所以沦落风尘，无非就是旧社会的残酷压迫，为了谋生她们只得如此。要解决这3万多名女子的问题也不是一蹴而就的。当时政府，为她们进行了治疗（因为长期从事工作，多数染上了妇科疾病），而后组织她们学习文化知识，学习各种专业技能。
同时，为了保护她们的隐私，还会对她们进行异地安置。照片中便是1951年，为了欢迎夜总会的姐妹站了起来，积极参加劳动生产，举行的一场欢迎会。几个已经完成了学业，掌握了专业技能的夜总会妇女兴高采烈地被簇拥在人群之中，她们的脸上也写满了高兴。也正是在这样一副景象中，旧社会与新社会的差异了然。旧社会让她们沦落风尘，但新社会却将她们救出风尘，还让她们重新为人！

1986年，打谷场上谈恋爱的男女。在当时，改革开放的春风之下，西方的开放思想传入，谈恋爱也不再是需要躲躲藏藏的事情。两个适婚青年，就这样在打谷场上你一言我一语的谈着恋爱。
照片中的男青年穿着青色的衣裤，面相上是国字脸，很是英俊；女青年则头上裹着一方方手帕，想来是用来遮阳的，她的穿着也很是简朴，手里正在织毛衣，想来织好了要送给情郎。至于他们坐着的磅以及打谷场，想来对于出生在农村的80后、90后并不陌生。那时的爱情，不似现在炽热，可却能够完全燃烧。

苏北行署、苏南行署行政区划图。没错，也正是苏北、苏南两个行署区合并才有了今天江苏省的大体行政区划。苏北行署1949年4月21日设立，驻泰州市；1952年11月15日撤销，并入江苏省。至于苏南行署则是1949年5月1日设立，驻无锡市。
与苏北行署相同时间一并并入江苏。有意思的是，当时南京的还是市。而苏北、苏南的划分，也为今天的苏北、苏南之分有了实践基础。苏北、苏南，十三地市的“各自为政”也是有着历史原因的。

1949年-1951年，皖北、皖南行署区行政图。1949年4月15日，皖北行署设立，辖下有埠阳、宿县、淮南、六安等地，驻地合肥。1949年5月13日，皖南行署设立，先驻屯溪，后驻芜湖，辖下有徽州、宣称等地。

而从地理环境区位来看，显然合肥靠近安徽中部，但芜湖、滁州则更接近南京。这也是为何现在会有南京被戏称为“徽京”，两地更亲和与南京的原因所在。皖北、皖南行署，都于1982年8月7日并入了安徽省，结束了历史使命。