| 送交者: tonyxu1980[★★声望品衔10★★] 于 2024-02-09 1:12 已读 6090 次 4 赞 | tonyxu1980的个人频道 |
实践是检验真理的唯一标准，这首先是个唯物主义的哲学观点，对个人和国家处事都有积极意义。 现在不少打扮成毛粉毛迷的人，为了替“两个凡是”翻案，攻击这个论点。很好笑，所以花了点时间，以正视听。 6park.com我是学渣，没有办法正面论述这个哲学观点的正确性，也没有能力驳斥对方那洋洋洒洒的一二三。 我只能找大拿背书。 6park.com一 实践是检验真理的唯一标准，来龙去脉 6park.com国人哲学的官学就是 马恩列，可俺不懂德语和俄语，无法考证。 众所周知，马克思是借鉴了其他哲学家，比如黑格尔等，这些也先不考证。 以下就从毛泽东开始。 6park.com1） 1937年7月，《实践论》 （ 很多观点是基于马恩列等的著作 ） “马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准” “判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。” “通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷” 6park.com2）1940年1月，《新民主主义论》 “真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度” 6park.com3） 1963年11月，《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》 “社会实践是检验真理的唯一标准“ 6park.com6park.com4） 1978年，《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》 https://www.chinadaily.com.cn/dfpd/jiandang90nian/2011-04/20/content_12389536.htm 强烈推荐大家看一下，好像收录在人教版高中课本里。 6park.com 二 历史意义 《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。 当讨论遇到阻力时，邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。随之，这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。
任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。 这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。 三 补充
1845年《马克思论费尔巴哈》
“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”
“人的思维是否具有客观的［gegenständliche］真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性。”
“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”
四 好笑在？ 6park.com1，这个观点让 两个凡是 左右为难。 如果坚持 两个凡是，那就要认同 实践是检验真理的唯一标准，因为它是马克斯毛泽东的观点。如果认同，就反过来否定了 两个凡是，两个凡是 表面上是华国锋等的观点，可不是毛泽东的。所以它先否定两个凡是本身，引发民众思想大解放，最后否定了两个凡是的内核。 6park.com2，现在打扮成毛粉毛迷的人，无知无畏攻击 实践是检验真理的唯一标准，就是跳到了华国锋等当年的尴尬位置。当年华有高参，都不能解套，他们怎么可能？ 6park.com五 教育意义？ 6park.com针对两个凡是，发动真理标准的大讨论，我相信有邓的推波助澜。因为整件事能看出邓 绵里藏针 的风格。 有人说 邓这一回合玩的漂亮，完全是以彼之道还施彼身，让华国锋的两个凡是 自破，威信扫地。 我更愿意从积极的一面看问题，首先两个凡是 是错误的观点，华国锋 自己先手站在了错误的一方。而邓后手站在了正确的一方。穷极思变，这是当时的大势。 永远站在正确的一方，才能立于不败之地，这就是真正的高明。 6park.com贴主:tonyxu1980于2024_02_09 1:52:56编辑评分完成：已经给 tonyxu1980 加上 200 银元！
贴主:tonyxu1980于2024_02_09 14:35:02编辑
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