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《诗经》一、国风(五)、卫风之、——64、木瓜
送交者: 老寒腿7979[♂☆★声望品衔8★☆♂] 于 2024-04-20 6:30 已读 1410 次 2 赞  

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主话题:木瓜 6park.com

解析:《诗经》一、国风(五)、卫风之、—— 6park.com

64、木瓜——投(置身)我(身)以(于)木(棺)瓜(蜗牛)【家】,报(果报,结果)之以琼(骰tóu子或色shǎi子,赌具)琚(据)【封】。 6park.com

匪(非:不)报也【恶】,永以(用)为好(善)也【因】! 6park.com

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投我以木桃(核桃)【壳】,报之以琼瑶(摇:上升,晋升)【径】。 6park.com

匪报也【恶】,永以为好也【因】。 6park.com

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投我以木李(理)【局】,报之以琼玖(灸jiǔ:覆盖,堵塞)【思】。 6park.com

匪报也【恶】,永以为好也【因】。 6park.com

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即蜗牛终生无能打破家庭之局限而如同置身于棺材里,其结果以宿命赌运为依据而固步自封。 6park.com

如果不想遭受恶果,那么就要永远用自主恤下之人品仁性作为善因而争取自由! 6park.com

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核桃仁若不能打破其坚硬之保护壳乃如同置身于棺材里,其结果以宿命赌运作为晋升之途径。 6park.com

如果不想遭受恶果,那么就要永远用自主恤下之人品仁性作为善因而争取自由! 6park.com

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辩理者若不能打破时代和地域之局限乃如同置身于棺材里,其结果以宿命赌运者条件反射型感性思维去堵塞辩证逻辑式理性思维及覆盖道理之客观真实性和周遍贯通性。 6park.com

如果不想遭受恶果,那么就要永远用自主恤下之人品仁性作为善因而争取自由! 6park.com

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自主恤下之人品仁性作为人类文明开明之觉悟乃百教归一且方法归一于客观公序。 6park.com

——(完)
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