《辩证兵论》韬晦演绎之 ——战争篇( 战争与争战)
《辩证兵论》韬晦演绎之 6park.com ——战争篇 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 战争,有其自身的角度与观点;而以什么观点看待战争,则是另一个问题。 6park.com 6park.com 战争与争战 6park.com 6park.com 战争的产生过程是一回事。 6park.com 战争因种群及财产划分而生,乃介之于阶层、血缘、种群、信仰之平衡工具。 6park.com 战争的产生过程之前是又一回事。 6park.com 兵之术,当始于争斗,继而争战,然后战争。 6park.com 战争,源于人。 6park.com 6park.com 曰争斗: 6park.com 人之有七情六欲,天地有自然法则,兵者自始有之至终有之也。 6park.com 争斗,是为了征服;征服,是为了壮大自身;壮大自身,是因为天性;天性,源于自然。 6park.com 6park.com 曰争战: 6park.com 自古虽物以类聚,人以群分,然耕猎食之,剥织衣之,棚穴居之。法之不法天法之,兵之不兵自王之。而后,才有人自身之大欺小,强凌弱,众暴寡。 6park.com 大邦意兼占,小国司固封。 6park.com 内以兵治,外以兵战。 6park.com 6park.com 千百条道理,进攻才是大道理。 6park.com 千百条道理,防守才是大道理。 6park.com 6park.com 历史,就其阶段性而言—— 6park.com 起源有一个,过程有两个,结局有半个。 6park.com 法则是起源,环境与人是过程,结局是法则之法则。 6park.com 战争,是本性之延续,是利益之延续,是说教之延续。 6park.com 历史发展一条线,战争本义不过是其一定条件下的表现形式而已。 6park.com 蛮夷时期,低生产,乏私产,无等级。因而不可能有大规模作战形式之战争。 6park.com 然,种群之间此起彼伏缕缕发生之械斗与冲突亦不可避免。 6park.com 此别一种形式之争战,而此争战若相对于动物圈中之打架与争斗,则亦可称之为“战争”。 6park.com 6park.com 因自身群体划分,战争平衡并推动着人类的发展。 6park.com 6park.com 文明史中,战车辚辚、兵革不休、烽烟滚滚、干戈不止,战争一直从未间断。 6park.com 不妨沿此线上溯开去,到原始类之适者生存,再到动物乃至生物群体之弱肉强食,其不难发现历史演化之规律。 6park.com 其老病弱小残旧及错误者,即不断为青壮强大全新及正确者所取代,并反复连续进行下去,观其实质即为争战。 6park.com 而依其多姿多彩、千变万化之形式,又相对于人类文明进步之程度而言,战争,才以一种高级形式现于天地之间。 作者主页:https://www.youtube.com/channel/UCcQN19iPJ80XyRWo-WR41Tg
|