管子说：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”
关于兄弟姐妹的古训，比比皆是，多半是劝大家要和睦，要一起发展等。
现实却不一样，兄弟姐妹闹翻脸，断交的情况，也很多。甚至我们会觉得，亲人比外人更狠毒。
断交的理由，一开口就能说出好几个。关键是父母偏心，导致每个人得到的利益不一样；有人自私自利，还长了势利眼，处处算计家人。
如果有一天，你和兄弟姐妹断交了，不一定马上就讨好，一定要和好如初。但是你仍旧要珍惜血脉，把握做人的分寸，以下几件事就别做了，一准没有好处。 6park.com
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01
别不管父母养老，突破了做人的道德底线。
从父母的角度看问题，多半不希望子女互相伤害。但是曾经造成的局面，是无法挽回的。
当然，也不排除一部分父母，人品很差，还过分溺爱某一个孩子，成为家庭矛盾的导火索。
说一千道一万，当兄弟姐妹可以做出断交的选项的时候，都是成年人了，应该有自己的判断，而不是停留在父母的认知层次。
很多父母，在老年时，会慢慢悔悟，如一句俗语：“人之将死，其言也善。”
父母在悔悟，我们在积极行动，那么两代人的关系会慢慢 变好，也预示着从自己这一代开始，孕育新的 家风。
在春秋时，共叔段和兄弟郑庄公争夺王位和城池，导致断交，共叔段逃走，郑庄公坐稳了郑国的王位。
他们的母亲武姜，一直站在共叔段这一边，因此被郑庄公送到城颍居住，并丢下一句 狠话：“不及黄泉，无相见也。”
过了几年，郑庄公发现自己还是会思念母亲，于是请人挖了地道。自己和母亲在地道里常常相见，送钱送粮。
《诗经》里说：“孝子不匮，永锡尔类。”
谁孝顺了父母，谁就会被赐福。也就意味着，谁的子孙会兴旺发达。
我们不能把上一代的错误，延伸到自己的小家庭，而是要及时止损。
俗话说：“莫谩天地莫谩神，远在儿孙近在身。”
想一想，因为你和兄弟姐妹的仇恨，把家风都败光了，这是得不偿失的。
孝顺父母的行为，任何时候都要保留，并且以此教育自己的子孙，兄弟姐妹的仇恨是一回事，孝顺是一回事。总要学会接纳父母的不完美，起码我们是吃父母给的饭长大的。 6park.com
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02
别找外人帮忙报仇，避免矛盾多元化发展。
古人云：“居家争讼，凶。”
想一想，一家人打官司，最终好了谁？起码大家是丢了诉讼费用，也耽误了很多的时间。
兄弟姐妹断交了，细细想来，理由是鸡毛蒜皮的事情，不是天塌了。大不了就是一亩三分地，老家的一栋房子。
在《清平山堂话本》里，刘添瑞、刘添祥是两兄弟，北宋时人，住在汴梁的郊区，祖上留下几亩地，两间房。
为了谋发展，刘添瑞带着一家三口，去潞州的姨夫家做事。出发前，兄弟写了一个合约，大概意思是说，家里的地早就一分为二了，若是刘添瑞不在家，土地归刘添祥管理；若是以后还要回来，就恢复一分为二的局面。
不幸的是，刘添瑞在潞州干活多年，夫妻先后病故。其儿子刘安住只能独自回老家汴梁。
刘添祥忽然赖账，不承认合约。
于是乎，刘添祥、刘安住打官司。本地的李社长掺和其中，帮刘安住说话。
一场官司下来，有人被打板子，有人被关押，有人被罚款。最终，还是家业一分为二。
绕了一个圈，只是大家被外人夺走了一些利益而已。大家庭在外人面前，出尽了丑闻。
万一遇到非常有心机的外人，对你的家业虎视眈眈，那就更可怕了。
两虎相争，豺狼得利，这不是不可能吧。
就是兄弟姐妹断交了，也要搞得清，血脉关系，仍旧是内部关系。可以骂几句，可以不串门，可以不同桌吃饭，但是不能联合外人来欺负家人。 6park.com
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03
别阻碍晚辈互相交往，拆散了大家族的情谊。
我们老家有句土话：“一代管一代。”
每一代人都有不同的机遇，也有不同的社交圈，认知等。因而我们要学会尊重晚辈。
老一辈的仇恨，千万不要变成“传家宝”，子孙不会享受福气，反而会惹火烧身。
你让子孙找到叔叔伯伯、舅舅去报仇雪恨，这不是怂恿子孙干坏事？想了都可怕。
再说一说共叔段、郑庄公的矛盾，他们都很老的时候，也有悔悟的意思，但是没有表达。他们过世之后，共叔段的子孙四处流浪。
郑庄公的儿子郑厉公继位后，对大臣们说：“不可使共叔段无后于郑。”于是乎，在郑国，建立了公孙段氏的家族，把祖辈的矛盾，化解了。
在我们身边，总有些表兄妹，以朋友关系相处；有第四代的表兄妹，成为了合作伙伴。他们对祖辈的仇恨，知之甚少，也不要知道。
过去的事情，翻出来，是翻旧账；已经入土的人，就把仇恨，也带进棺材为好。 6park.com
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04
孟子说：“君子有三乐，而王天下不与存蔫。父母俱存，兄弟无故，一乐也，仰不愧于天，府不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
人生为何不快乐，不是世界不好，只是你的心狭隘了，容不下春夏秋冬；目光太短浅了，看不到百年之后。
亲人的关系，不会完美，总是一边亲近，一边吵闹，一边翻脸，一边笑脸......
我们无法保证所有人都善意，大度，但是可以管好自己，问心无愧。
来日会发生什么，不知道，但凡事都往好处想。