荒城诗话:赏析T兄大作《五律.身修》
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荒城诗话:赏析T兄大作《五律.身修》(荒城冰月) 6park.com
T兄原玉:五律,身修(talvez) 6park.com 老子说,吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患。
庄子在德充符里说,鲁哀公问于仲尼曰:“卫有恶人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也。妇人见之,请于父母曰‘与为人妻宁为夫子妾’者,十数而未止也。看来人之大患,在于形体,所以孔夫子主张首先要修身,作为万事之基。而所谓修身,乃是修心也,或者内外兼修。但也有例外的情形,如庄子说的卫国恶人哀骀它,形象极为丑陋已到恶的程度,但十多个妇人见之却不愿离去,宁为其妾而不为他人妻。
身残可以做到身修吗? 6park.com酒肉穿肠过,形神肺腑求。
雌雄空对镜,燕雀落残丘。
大患吾身在,高节尔体休。
明眸和皓齿,不忍道德遒。 6park.com
按律兄说:“T兄想得通透!”完全认同按律高见!“修身”首要“修心”,“身心”本血肉相连,无心之身,走肉也;无身之心,游魂尔。T兄从“心”字下笔,看透修身的真髓!大赞!逐句细看: 6park.com 酒肉穿肠过,形神肺腑求。
- “酒肉穿肠过”点明“形”不过是外在表象,二“神”才是真元之所在。 6park.com雌雄空对镜,燕雀落残丘。
- 心不修则神散,恩爱不过镜中,燕窠雀巢,温香也是一时。 6park.com大患吾身在,高节尔体休。
- 此联最妙!爱吾身如爱天下之人。修身的意义陡然拔高!于是修身与治国相连!我常感叹T兄国学功力深厚,读此句即见一斑!大赞一个! 6park.com明眸和皓齿,不忍道德遒。
- 结尾谐趣中令人沉思叹息!“明眸皓齿”固我所爱也,若悖于德,吾不取焉!再赞T兄佳作,非常耐人品味! 6park.com另:序言写得也非常精彩! 6park.com
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贴主:荒城冰月于2024_04_19 3:06:23编辑评分完成:已经给 荒城冰月 加上 50 银元!
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