从中国共产党成立到中华人民共和国建立之间的28年里，民主自由始终是党最响亮的口号之一。        中国共产党对于新闻自由的态度，与第二国际的做法不同，与共产国际的做法相同。

       毛泽东的有关论述甚多。1942年2月，在《向国民党的十点要求》一文中，他批判国民党“言论不自由”，“党禁不开放”，要求国民党政府“开放党禁，扶植舆论”。1943年要求“诚意实行真正民主宪政，废除‘一个党，一个主义，一个领袖’的法西斯独裁政治”，“开放言论集会结社自由，废止国民党一党专政”。1945年在七大政治报告中，他说：“人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体这几项自由，是最重要的自由”。
        1945年4月，在党的七大上作的《论联合政府》的报告中，他要求“取消一切镇压人民言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由的反动法令，使人民获得充分的自由权利。”1945年9月，路透社驻重庆记者甘贝尔书面提的第十个问题是，中共对“自由民主的中国”的概念及界说为何？毛泽东做了如下回答：“自由民主的中国”将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都是由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它们的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一以及与各民主强国的合作＂。

       中共在重庆办的党报《新华日报》和在延安办的党报《解放日报》，对于民主、自由的宣传更是不遗余力。《新华日报》《解放日报》分别作为国统区和解放区公开发行的中共中央机关报，是党在民主革命时期最为重要的两份报纸。在20世纪40年代两报发表了大量的言论。这些言论的一个重要的组成部分便是宣扬民主与自由。
       为了准确地说明两报20世纪40年代言论的特点，笔者曾选取从1940年1月5日（《新华日报》发表《论冬季出击的胜利》）至1947年3月27日《解放日报》停刊这段时间，两报的关于民主和自由的言论进行量化研究。本文所指的言论包括两报在40年代发表的社论、短评、时评以及附在评论后的诗歌（如《新华日报》1941年7月9日附在《隧道惨案善后问题》后的诗歌《快给我们呼吸自由》；1943年7月4日附在评论《真实的民主战士》后的诗歌《为了人类》）。
       这项研究对1940至1947年有关民主自由，以及涉及民主自由言论的文章进行了统计。可以看出，1944年、1945年，也就是在抗战后期，两报的民主自由言论最活跃，尤其是《新华日报》，民主自由言论的总篇数分别为31篇和22篇。两报在40年代均有涉及民主和自由的言论，其中有关民主的最多，高达63篇，而又以《新华日报》为甚，为53篇。关涉自由的言论达23篇，也是《新华日报》最多。既论述民主又论述自由的言论总计有16篇，仍以《新华日报》居首。原因在于《解放日报》言论的重点是宣传党的路线以及怎样建设解放区，虽然也有关于民主自由方面的言论，但从数量上来说，远少于《新华日报》。

       汕头大学出版社1993年出版《历史的先声》，把《新华日报》和《解放日报》上的关于自由民主的社评以及其他文章等编辑在一起。这本书上的文章都是由共产党人或共产党的同情者撰写的。看看那些文章的标题就知道其主要观点了：《中国人民早就有实行民主政治的准备》《不能因国民程度不高而拒绝民主》《人民文化水平低，就不能实行民选吗？》《中国共产党不是苏联那样的共产党，不会模仿苏联的社会和政治制度——1944年毛泽东与福尔曼的谈话》《一党专政反民主，共产党绝不搞一党专政》（刘少奇）、《政党本身不是权力机关，不能凌驾于群众和政府之上》（徐特立）。
       从这些文章上，读者不难看出，共产党的民主观念与国际上通行的民主观念并没有什么区别!

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