乾为天
（乾纳子午），初爻发动，二爻发动，依次为：天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
 
天风姤：
天下有风，通行无碍，如王命达于天下。
天在上，风在下，天下本有山川、盆地，平原、草泽等地貌，在这里都隐去了，但不是说没有，而是隐含着的，意象上只是突出风吹向四方的通畅无碍。
风在天下，象意上，为天下之风，吹向四方，通畅无碍，就像皇帝颁布王命，中央发布政令，而通行于天下。
姤，字义有相遇、交合、善、美好、邪恶之意，就像王命颁布天下，所引起的不同反应。也为各个地方在实施王命时，所引起的不同效果。有好的，也有不好的，因地而异。
 
天山遁：
《象》曰：天下有山，遁。
此卦象，山在天下，天下之山，天边之山。遁，迁移、逃走、隐匿、躲避回避之意。请君于长安城楼观终南山，山势连绵起伏，幽然远去，隐落于天隅，君子文人退守，遁。
 
天地否：
否：不好，坏恶，闭塞，阻隔不通。
《象》：天地不交，否。
《彖》：天地不交而万物不通也……
乾为阳，阳气上升，坤为阴，阴气下沉。乾在上而上升，坤在下而下沉，为两者不交，上下不交。也为内阴外阳，内小人而外君子（外卦为乾，内卦为坤）。
如果在国有单位或机构中工作的人，相信会有感触。当一个领导私念较重，所谋只为一己的升官发财，或者只求不犯错，坐稳、坐牢自己的位子，多半他只为他的上级负责，其下属只是他做政绩的工具棋子而已。上下级缺乏沟通，一个机构的各部门之间，又或是领导开会讲话，说的都是冠冕堂皇，其实内心各自打算。做事必列举文件，以文件、规章、制度为由，看似负责，实则为懒政。更有甚者，善于查找文件条款，以文件制度、领导精神为由，以冠冕堂皇的理由为盾牌（外君子），所做实则是把过错和责任推给别人，把功劳揽归自己。这是外君子而内小人，日久必出问题。内战时期的国民党就是典型的例子，嘴里全是主义，心里全是生意，这就是外君子而内小人。而士兵的情况，民间百姓的情况，全然不顾，是为上下不交，祸端之始也。故，天地否。相反，共产党成功的秘诀，正如他自己所说，“永不脱离群众”，纵然险象环生，终能取得最后胜利，此为地天泰（顺带一说，地天泰卦，地在上，人民当家作主。天在下，当官者为人民服务，做人民的公仆。泰）。
 
风地观：
《象》：风行地上，观。先王以省方，观民，设教。
王察视四方，为观。
与天风姤相应：一者，为王巡视、观察地方上的情况。王来到一个地方，必然不会久留，来前走后都会引起地方的一阵躁动，如风从地上刮过。王观地方上的行政施令，其效果不同，也会有赏有罚，其赏如和风抚过，其罚如烈风刮过。二者，为地方黎民观王之风采，也为四方之士观王命行于天下后的反应。两者角度不同，主客相易，都为观。
 
山地剥：
此卦的卦画非常形象，有山从地下隆起，如地的一块皮即将被剥落。此卦名为山地剥，实则地是主，山是客，又或山地本为一体，是主，另有一个力量是客，将其剥落。
 
火地晋：
晋：进
《象》：明出于地上，晋。
火在上，地在下。意象，一轮红日从地上升起，又或是大地之上露出光明。此时正是万物上进，生长生发之时，充满朝气，正是君子用功、图治之时。也引申为向上走，晋升，升官、进财。
 
火天大有：
《象》：火在天上，大有。
朗朗明日悬于天上，普照万物。天下万物，无论男女老幼，无论善恶美丑，也无论有情无情，同受其光照沐浴，是谓大有。