王羲之曾言：“书不入魏晋，终入野道。”其意是说，若不以魏晋时期的名家为师，写得再多，终究会陷入粗野境地。书法之美，在于“法”，因此成功的书法家都会有所师承，以求得真传。王羲之可谓历代书法家的共同师长，他的影响贯穿了历代。从隋唐宋元明至当代，王羲之的影响都可见一斑。 6park.com
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王羲之的传世作品以行书《圣教序》和草书《十七帖》为代表，其中《圣教序》尤为出名。唐贞观十九年，玄奘法师带着五十七卷经书回到长安，李世民为此撰写了《大唐三藏圣教序》，王羲之被选为集字对象。历时二十五年，王羲之的《集王羲之圣教序》终告完成，直接采集了他的真迹。 6park.com
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台北故宫博物院珍藏了一份墨迹本原稿，《圣教序》的墨迹本在文字排布上与碑刻版有所不同，但更为严谨细腻。叶昌炽评价道：“集字始于怀仁，唐以前未闻也。集右军书者多矣，惟《圣教序》勾心斗角，天衣无缝，大雅以下，瞠乎其弗及也。” 6park.com
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台北故宫藏有的这份墨迹《圣教序》可谓市面上最清晰、最珍贵的版本，将其作为字帖学习王羲之的行书，可谓一举掌握其笔法、结字、章法等法则。 6park.com
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