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北宋时期著名篆书书法家章友直三幅传世经典书法作品赏析
送交者: 我在枫林中哭泣[♀☆★★★女中豪杰★★★☆♀] 于 2024-03-10 20:46 已读 2634 次  

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章友直(1006-1062)字伯益,福建建安人,一作浦城人。是一位专擅篆书的书法家。《宣和书谱》卷二篆书下列章友直,载“博通经史,不以进取为意。工玉箸字学,嘉祐中,与杨南仲篆《石经》于国子监,当时称之。太常少卿元居中出领宿州,素喜其书,且富有之,至宿则尽所有摹诸石,以广其传,缘此东吴之地多其篆迹。友直既以此书名世,故家人女子亦莫不知笔法,咄咄逼真,人复宝之。说者云。自李斯篆法之亡而得一阳冰,阳冰之后得一徐铉,而友直在铉之门,其犹游、夏欤!”

北宋篆书书法家章友直《篆书阎立本步辇图跋》赏析 6park.com

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北宋著名篆书书法家章友直《篆书阎立本步辇图跋》 手卷,绢本设色,全图纵38.5厘米,横129厘米,北京故宫博物院藏。跋阎立本《步辇图》,是迄今流传最早的篆书书法作品的墨迹,是章友直为唐《步辇图》写的跋语。 6park.com

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他的篆书结构匀称,笔划匀圆婉转瘦劲,因为像牙制的筷子(箸),所以称玉箸篆。兼通相术,知音律,精弈棋,善画龟蛇,以篆笔作之,亦有五十七。 6park.com

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跋阎立本《步辇图》用笔瘦劲,线条均匀,虽然方圆并用,但是圆笔弧度更大,如其中的“不”、“有”、“本”等,显然取法了李阳冰。

字形也不再像下面《石经》中的整齐划一,而是大小错落,字形修长,但是重心下移,这也是李阳冰的风格。

因为整幅画作为横式,为了平衡视觉观赏效果,强化作品纵向气息贯通。作品布局有纵格而无横格,且纵向间距小,横向间距大。 6park.com

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相比“二李”的碑刻小篆,甚至相比下文《石经》的工稳严整,《阎立本步辇图跋》的风格一派天真,自然疏散,率性洒脱。

但是,章友直的小篆线条,粗细均匀,毫无波澜起伏。有人批判他的书法是画出来的而不是写出来的,不像李斯、徐铉那样是写字,而是作画,只是作画的内容是文字而已。

当然,章友直同时也是一名画家,学者陈槱曾经就如何书写篆书与之交流,章友直便向他展示了画方画圆的方法,可知章友直在小篆的创作中,确实将绘画的技巧应用在了书法上。

很多有成就的画家,同时也是书法家,如赵之谦,齐白石等,更不用说赵文敏了。章友直也是如此。

后人云:“自李斯篆法之亡而得一阳冰,阳冰之后得一徐铉,而友直在铉之门,其犹游、夏欤!” 6park.com

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阎立本的《步辇图》作为中国十大传世名画之一,中国邮政曾发行过该画作邮票,而章友直的小篆题跋也赫然在目,书与画交相辉映。 6park.com

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北宋著名篆书书法家章友直《篆书石径》赏析 6park.com

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北宋著名篆书书法家章友直《篆书石径》此小篆,线条圆润、粗细均匀;结体修长,结构对称;工稳严整,一丝不苟。体现了其在书法创作中极度严谨的特点,文字对称的部分,两部分的字体几乎完全一致,每一个字的笔画之间的距离都像丈量过一样的准确,由此有人曾批判章友直的篆书书法,认为他所做的书法作品没有“神”,只是笔力和计算能力的体现,而缺乏基本的神韵。

与杨南仲篆《石经》于国子监,当时称之。《石经》始刊于北宋仁宗庆历元年(1041年),毕工于嘉祐元年(1061年),故称“嘉祐石经”或“北宋石经”。因用篆、真二体书写,故又称“二体石经”。经成置开封太学,故又称“开封府石经”、“国子监石经”、“汴学石经”。

太常少卿元居中出领宿州,素喜其书,且富有之,至宿则尽所有摹诸石,以广其传,缘此东吴之地多其篆迹。友直既以此书名世,故家人女子亦莫不知笔法,咄咄逼真,人复宝之。说者云。自李斯篆法之亡而得一阳冰,阳冰之后得一徐铉,而友直在铉之门,其犹游、夏欤!”

章友直的玉箸篆在当时十分著名,在《石经》中的小篆,线条圆润、粗细均匀;结体修长,结构对称;工稳严整,一丝不苟。体现了其在书法创作中极度严谨的特点。

文字对称的部分,两部分的字体几乎完全一致,每一个字的笔画之间的距离都像丈量过一样的准确,由此有人曾批判章友直的篆书书法,认为他所做的书法作品没有“神”,只是笔力和计算能力的体现,而缺乏基本的神韵。

有记载云:友直既以此书名世,故家人女子亦莫不知笔法,咄咄逼真,人复宝之。

《石经》现仅存残石而已,所刻经数,各说不一:有六七八九经之说。

较为可信的是九经之说:《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》、《孟子》。

即使北京图书馆所藏的《石经》七经拓本,已达三万余字,自然绝非章友直一人之功。

北宋著名篆书书法家章友直《篆隶书两种千字文》赏析 6park.com

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北宋著名篆书书法家章友直《篆隶书两种千字文》现在我们从章友直的《篆隶两种千字文》可窥其篆书的风采。

这些字写的刚健挺拔,古朴消散,可以说非常有古意,也很有小篆的简练疏朗之美,形体比较方正。

章友直也善于绘画龟蛇,但是,却找不到他的作品。他最后并没有如愿回到家乡福建,而是卒于京师汴梁,这一年是嘉佑七年(1062),他活了57岁。

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