元代的历史背景特殊，但书法成就仍然显著。赵孟、鲜于枢等为代表的书法家勤习晋唐书法，形成了独特的时代风格，开启了“尚态风格”，并丰富了王羲之的用笔方法，创造了“赵体”，还原了书法的实用功能，对明清书风产生了影响。同时，吴慎、王冕等为代表的书法家继承了宋代“尚意”书风，将民族矛盾压抑的苦闷寄情于山水，通过笔墨表达对生活的热爱、对命运的关心和对真善美的体验。此外，杨维桢等为代表的书法家丰富了草书的内容和表现能力。
下面我们一起欣赏元代著名书法家萧㪺书法作品
萧㪺（1241-1318），元代学者、诗文家。字维斗，号勤斋。奉元（陕西西安）人。他早年曾任府史，因与上级意见不合而引退。萧㪺在南山读书30年，深入研究各类典籍，学者们纷纷登门授业。忽必烈曾召他到潜邸担任侍从，但萧㪺以疾病为由推辞了。尽管他被任命为陕西儒学提举，但并未赴任。
后来，萧㪺被连续任命为集贤直学士、国子司业、集贤侍读学士，但他都坚决地拒绝了。至大元年（1308），他被任命为太子右谕德，虽然他病魔缠身，仍坚持赴京师任职。在朝廷的宴会上，萧㪺献上了自己书写的《酒诰》。不久后，他因病请求离职，但又被任命为集贤学士和国子祭酒。尽管如此，他仍然坚决地辞去了这一职务并返回家乡。
萧㪺的文笔深受赞誉，他的文章立意精深，言简意赅。他有《勤斋集》这部作品，但在元代就已经散佚了很多。至正四年（1344），苏天爵将其重新整理为15卷并在淮东出版，但到了明朝之后，这部作品就消失了。
在清乾隆时期编纂《四库全书》时，从《永乐大典》中重新搜集并整理出了萧㪺的诗文，编成8卷的《勤斋集》。此外，栾贵明在《四库辑本别集拾遗》中又从《永乐大典》的残篇中补辑出了萧㪺的6首诗。他的诗并不出色，但他的志趣和性灵却非常高洁，远离了浮华和流派。除了诗文之外，萧㪺还著有《三礼说》、《小学标题驳论》、《九州志》等著述。
元代著名学者萧㪺隶书《无逸篇》赏析 6park.com
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元代著名学者萧㪺隶书《无逸篇》（局部）是萧隶书的代表作之一，作者时年六十一岁。其书法工稳精严，虽云“作汉隶"，实际是师法《熹平石经》、《受禅表》一类汉魏之际的成熟隶书，其平直板实处，颇类唐人隶书。 6park.com
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萧㪺隶书《无逸篇》之一
元代著名学者萧㪺的隶书《无逸篇》是一篇重要的文献和书法作品，它不仅具有极高的艺术价值，还反映了萧㪺的思想和学识。 6park.com
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萧㪺隶书《无逸篇》之二
《无逸篇》是元代著名学者萧㪺所写的一篇文章，以隶书的形式写成。萧㪺是元代著名的书法家、学者，他的作品在当时备受推崇，对于元代的书法发展产生了深远的影响。这篇《无逸篇》是萧㪺为了表达自己对于安逸生活的看法而写，全文以告诫人们不要贪图安逸为主题，具有很高的思想价值。 6park.com
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萧㪺隶书《无逸篇》之三
萧㪺的书法作品结构严谨，笔力刚劲，深受后人推崇。同时，萧㪺也是一位思想家和教育家，他的文章和言论对于当时的士人和统治者产生了很大的影响。 6park.com
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萧㪺隶书《无逸篇》之四
《无逸篇》全文以告诫人们不要贪图安逸为主题，通过引用历史典故和深刻的分析，强调了勤劳和节俭的重要性，同时也表达了萧㪺对于当时社会的关注和思考。整篇文章语言质朴，思想深邃，读来让人深受启发。
萧㪺的隶书作品在元代书法史上具有重要的地位，他的书法风格独特，笔力刚劲，结构严谨，线条流畅。在《无逸篇》中，萧㪺运用熟练的笔法，将每一个字都写得十分饱满和有力，字与字之间的呼应也十分自然和流畅。整篇作品给人以庄重、沉稳之感，同时也充满了生机和活力。
鉴藏印记： “志雅" (朱文)、 “仁喆私印”(白文)、 “朱古外史”(白文)、 “紫筼轩”(白文)、 “乾坤清气”(朱文)、 “妙无以加”(朱文)、 “太古无上”(白文)、 “曹南陈魏公宅锦春堂书画印”(朱文)、 “云峤”(白文)、 “平昌”(朱文)、 “一无之印”(白文)、 “合同”(朱文)、 “陈”(朱文)、 “西山雪”(白文)、 “平生真赏”(朱文)、 “部曲将印”(白文)及清乾隆内府诸印。著录同杨桓篆书《无逸篇》。
《无逸篇》是萧㪺的一篇重要文献，全文如下：
呜呼！君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰：“昔之人无闻知。”
译文如下：
君子做官，不能贪图安逸享乐。首先要明白稼穑的艰难，然后，在想要逸乐的时候才能体会到百姓的苦难。看有些百姓，父母们辛勤劳作，努力的耕种与收获，而他们的孩子却不知道稼穑的艰难，只图安逸享乐。时间长了，反而轻侮他们的父母说：“你们这些人过时了，真没有见识。”
元代诗人萧㪺《望眼穿》赏析 6park.com
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元代诗人萧㪺《望眼穿》：一熟经冬望眼房，民生乃尔太奇偏。烈风雷雨关何事，不分来麰作有年。四月二十五日作。就本诗而言，这是一首非常简单的小诗，是作者随性而做的，我们今天就当做文言的字句解析来看一下这一篇。
一熟经冬：冬麦是冬季播种的，第二年夏天成熟。所以说经过一个冬天才会成熟；
望眼穿：望眼欲穿，形容盼望殷切。白居易曾在《姜楼夜吟元九律诗，成三十韵》中有这么一句：“白头吟处变，青眼望中穿。”
元代诗人萧㪺的《望眼穿》是一首深刻反映当时社会矛盾、关注民生的诗作。这首诗运用了丰富的象征和暗示，表达了诗人对百姓苦难的深深同情和对社会不公的谴责。
首先，诗的题目《望眼穿》就非常引人注目，它表达了诗人对民生疾苦的极度关注和期盼。通过“望眼穿”这个词语，诗人暗示了自己一直在关注着民生的苦难，并希望有所改变。
在诗中，萧㪺用生动的比喻和象征手法，描绘了百姓生活的艰难。他写道：“一熟经冬望眼房，民生乃尔太奇偏。”这表示诗人看到农民在冬天里只有一季庄稼可以收获，而且生活极度贫困。诗人用“望眼房”这个词语，暗示了农民们只能眼巴巴地盼望着那一点点收成，生活的艰难可想而知。
接下来，诗人继续用强烈的对比来表达自己的情感：“烈风雷雨关何事，不分来麰作有年。”这里，诗人用“烈风雷雨”来象征社会的动荡和不稳定，而“不分来麰作有年”则表示即使在这样的环境中，农民依然要努力耕作，却得不到应有的收获。这种对比突出了社会的不公和百姓的苦难。
最后，诗人明确地表达了自己的立场和情感：“四月二十五日作”。这个日期可能是诗人的创作日期，也可能是他看到农民艰苦生活后的感慨日期。通过这个日期，我们可以感受到诗人的情感是如此真实和深沉。
萧㪺的《望眼穿》是一首情感真挚、寓意深刻的诗。它通过丰富的象征和暗示手法，生动地描绘了元代社会的矛盾和百姓的苦难。这首诗不仅展现了萧㪺的文学才华，更展现了他对社会问题的深刻关注和思考。
作为诗人，萧㪺的诗歌作品以清新自然、意境深远而著称。他的诗歌不仅表达了对自然景色的赞美，还透露出对人生哲理的深刻思考。这种诗歌风格也体现在他的书法作品中，他的书法作品往往以行草为主，字形飘逸、流畅，给人一种清新自然的感觉。
从书法技巧来看，萧㪺的书法作品中既有赵孟頫的影子，也有米芾的笔意。他的行草作品在结构上严谨、有法度，用笔上沉稳、有力，线条流畅自然。这种书法风格既体现了他的诗歌气质，也展现了他的书法造诣。
萧㪺的书法特点主要体现在其诗歌作品和书法作品中，他的书法作品既体现了他的诗歌气质，也展现了他的书法造诣。
元朝虽然是一个短命的王朝，但在艺术和文化方面却有着重要的贡献。元代文物的价值较高，字画、古籍、陶瓷、货币等都有较好的市场价位。由于元代书画作品保存下来的较为稀少，因此具有很高的珍罕性。
总体来看，元朝这些书家的书风各具特色，个性突出，与赵孟頫、鲜于枢及奎章阁书家的相对平和稳健的风格有所不同，展现了元代书法的独特魅力。从精神层面来看，他们的风格与宋代“尚意”的书法诉求有一定的相似之处，同时也为明代晚期行草书风的兴起奠定了基础。