4月19日，标注为“历史春秋网总编辑、青年学者”的陆弃，在其个人社交媒体上发文称，“授权发布，毛主席机要秘书张玉凤严正声明”：
“自一九七六年九月九日伟大导师毛主席逝世后，我一直严格遵守党的纪律，保守国家机密，严于律己，低调做人，不积极参与讲解国家大事和领袖生平的事情”。
“可是，树欲静而风不止。多少年来，一直有人怀着不可告人的秘密，打着我的名号编造故事，刻意损害我的名声和领袖毛主席的伟大声望”。
“比如，最近我看到了一篇唐国强主演毛主席的电影或电视剧视频，有“毛主席临终前提出了一个要求，张玉凤当场答应，并用了一辈子去执行”的题目，就是伪代表作品之一，对此伪作我很是愤慨，不得不发此声明以正视听”。
“这篇登在《温言论史》中的视频很不严肃，可以说是通篇胡说八道，特别是外交风云那部电影电视剧里边的毛主席，临终嘱托‘我死后到坟上去看我’，主席根本没有对我说过这句话。他们在我全然不知的情况下编造谣言，广泛传播，侵犯了我的名誉权肖像权。我保留追究他们法律责任的权利”。

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“陈毅死于一九七二年，并不是视频中的所说的一九七一年。视频中说毛主席上不了汽车，由我抬腿上去是编造。毛主席根本没有向我提出过，死后上坟的临终要求，电视剧中反复说，此要求进入共和国史册同样是伪造”。
“视频中说，我在毛主席接见外宾时，强行打断接见时间，并遭毛主席批评，更是子虚乌有，张冠李戴”。
“视频中说的，我同毛主席争吵归家的原因，也不是历史事实。我给毛主席读书读报读文件，但并不是我一个人担此工作。视频中说，我不让毛主席抽烟并强收烟盒，并无此事。视频中说，毛主席逝世后我扑在床前失声痛哭，也与历史不符，决无此事”。
“我发此声明，特别告知某些人，要尊重历史和尊重历史当事人，那些靠编、造谣来充当历史骗人的不法之徒，决无好下场。张玉凤二0二四年四月十八日”。
——因为陆弃转发的这个“张玉凤授权发布的严正声明”，并无张玉凤本人认证账号的佐证，且其中还有个别错别字，目前尚无法判断真伪，那么，我们权且认为此事为真吧：


陆弃还转发了一些“张玉凤严正声明发表后的反映”，其中有一段，是张玉凤对读者评论的回应：“这些评论很公道正直，希望你能转发出去。我很欣慰，这么多年我只有对天长叹！”
首先，“毛主席”、“毛泽东”之名号或名字，其份量之重，相信每一个中国人的心，就是最好的一杆秤——人民都能掂量出其分量之重，且都会自然而然地用“伟大”二字，作为加注于其名之上的最好“重量单位”！
毛泽东同志，作为中国革命和新中国的开国领袖，其为中国人民、中华民族和国家的真正独立，并逐步走向富强奠定了根基、立下了丰功伟绩！其也从此成了中国历史、甚至是世界历史上一位“前无古人、后难有来者”的伟大人物！
而历史的书写，当然有着基本原则——其应是毛主席最爱说、也成了毛泽东思想中最伟大的一条基本原则——“实事求是”！
但显然，在民间，特别是在互联网时代，各种自媒体鱼龙混杂、泥沙俱下之环境里，一些人戏说历史、胡说历史、乱说历史，甚至是，像张玉凤在“严正声明”中所言的：“怀着不可告人的秘密……编造故事”，也确实不同程度地存在着。

这其中，有很大一部分人的编造内容，是属于“夸大其词、无限拔高”类型——其中的原因大致有：
一是一些自媒体深谙“流量密码”，他们认为此类“正面编造”，属于“政治正确”之列，自以为这样做比较安全，且会有大量的阅读流量与传播性，但其真实目的，显然是为了收割流量背后的“韭菜”及利益！
二是还有一些人以为，借助一些本不存在的所谓“高大上”内容与手法，提升、拔高甚至是“神化”伟人形象，这是“对伟人的热爱”，但事实上，过度神化与无限拔高的做法，最终，都是一种“进行盲目个人崇拜”的错误和有害做法，其所造成虚假之下的失真化、虚无化，结果只会是损害到伟人的形象。
三是还有一些人，就是“怀有不可告人的目的”，故意、有意地“编造伟人故事”，就像张玉凤所列举的编造细节，都是多年来在网上流传广泛，造成人们的无所适从与真假难辨。
但是，这类人的真实目的，却大多是“打着红旗反红旗”之流！

比如，他们想借此否定党的改革开放政策，妄图为“极左”思想招魂，企图重走已被证明行不通的过去之老路，用造假方式，来神化伟人形象，作为自己的旁证侧引之“证据”——岂不知，建立在虚假历史表述之上的内容与逻辑，显然只能是假大空、伪逻辑、假道学的真正“阴谋诡计”了！
这三种类型的对伟人历史造假，从表面上看，貌似非常的“政治正确”，且如此言论，还非常的安全和有市场，但显然，其本质上，就是一种“低级红”！其所达到的实质效果，也只会跟“高极黑”一样了。
而另一种情况，则就完全是喷粪式的“抹黑”类型了——这是编造根本就不存在的恶意内容，完全是想损害伟人形象和声誉。
当然，这些人大多不会直截了当地制造恶劣的虚假内容，因为那很容易被看清和揭穿，也不会令人们轻易上当，这些人大多会采取一种“高级黑”的方式进行编造。
其编造的内容、形式上，会显得很“巧妙”，但其中，却会隐含着“坑、套、陷阱”，让人透过表面内容，获得错误的理解与结论，最终完成对伟人形象与声誉的“众口烁金”之损害。

而如果不能及时揭露这样的历史造假行为，就有可能以讹传讹，久而久之，“三人成虎”之下，这些造谣就很有可能让读者和未来的人们信以为真了，其产生的毒害，显然极大。
当然，无论是多么伟大的人物，其仍都仍是人——是人，就可能有不足，包括也会有错误之处，这才是毛主席所言的“实事求是和辩证唯物主义”。
而《党的历史若干问题的决议》中，对毛泽东同志的功过，也进行了客观理性真实的历史评价，所以，并不是像有的人所言“伟人之过不能提”，否则就是不尊不敬，就是“反毛”——而是说，我们决不能允许用虚假编造的方式，用“低级红”的形式，自我意淫式地以为那是提升伟人形象，其实，效果只会适得其反。
同时，如何正确客观地谈论和评价伟人之功过，也绝不能是以编造事实、制造谣言的方式，来抹黑并达到损毁、伤害伟人形象与声誉——这就完全属于“不可告人之目的”的方面了，任何用“高级黑”的造假方式，妄图损害伟人形象，否定历史事实，动摇新中国国体和党的领导之抹黑行为，我们当然也必然要与之坚决斗争，中国人民也绝不允许与答应！

毛主席有首七律言：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”——而古往今来的世界上、历史中，以及现在与未来的天空里，所有的“虚假”言行，都必会是人类针锋相对的“白骨精”，而“实事求是追求的真实”，则就是那根最好的“千钧棒……！
也希望像张玉凤等这样的历史亲历者们——其实，也包括从历史中来、到历史中去的所有人，用每个人创造着的个人历史，同时融入到社会、国家历史之中，并能用不同的方式——如口述、笔录、音视频等，用一颗颗真实、真诚的求真求实之心，来记录不同的真实历史，并对伪史之作之言，进行有力辨别与订正。
最终，更多真实的历史之汇聚，就能让历史真正由人民来“书写”——历史的真实，才会更多更真地展现在人们面前，才能让虚假伪史望风而逃、无所遁形，成为“人人喊打的过街老鼠”！【原创评论：瑜说还休】

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