在2020年的大型综艺节目《国家宝藏第三季》中，我最喜欢的演员富大龙用13分钟的时间，给我们演绎了一个活生生的、有血有肉的秦始皇。富版始皇帝是如此的深入人心，甚至让网友戏言千万别让这厮跑了，赶紧送去兵马俑旁边埋了，继续当他的“秦始皇本皇”。 6park.com
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而富大龙在其中的一段台词，更是打动了无数人的心，被视为是秦始皇真实的内心独白：
“什么命？孤有何命？孤的命好吗？
我还未出生，便被父亲抛弃；两岁，险些丧命；九岁归秦，本以为父慈母爱。谁知，父亲死了，母亲……她要情人不要我！吕不韦压制我，亲弟弟背叛我，这就是我的命！这就是你说的好命！
告诉你，我不信命。孤的命，自己说了算！”
然后饰演太子丹的演员说，你是秦王，自然有资格这样讲——意思很明显，就是认为对方在矫情。
不光是戏中的太子丹，事实上在过去的两千年里有资格在史书上留下一笔的人，绝大多数都没说过这位“祖龙”几句好话，相反对其诅咒谩骂倒成了一种潜移默化的政 治正确。比如班固在写《汉书》时，都忍不住回过头来吐槽这位：
“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事日县石之一。而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”（《汉书·卷二十三·刑法志第三》）

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在《三国演义》中被诸葛亮骂死的那个王朗，在会稽做官时看到当地百姓有祭祀始皇帝的习俗，居然大为光火。随后他一边大骂着“无德之君,不应见祀”（《三国志·卷十三·锺繇华歆王朗传第十三》），一边下令谁敢继续祭祀，就统统抓起来治罪。
伟人在点评历史上的杰出君王时，曾列出过秦皇汉武、唐宗宋祖和成吉思汗这5个名字。这几位明君雄主身上或多或少都有些争议，唯独始皇帝是个例外。
因为起码在近现代之前，历朝主流舆论对其定性就是个残民暴君，即便有功亦不能掩其过，故应唾弃以戒之。
可以说史上被黑得最惨的人，始皇帝要是谦居第二，还真没人敢称第一。
01
冷知识——始皇帝是中国历史上的第一个皇帝，那么第一个皇后是谁？
答案是刘邦他老婆吕雉。 6park.com
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难道始皇帝打了一辈子光棍？这显然是不可能的，否则扶苏、胡亥之辈又是从哪儿蹦出来的？
事实上始皇帝至少有20多个儿子，女儿起码也有10个。这说明他性取向是没问题的，更不可能缺少女人。话说早在周公制礼时，就定下了一夫一妻多妾的婚姻制度，比如说周王就可以娶一大堆的女人。但王后不但必须有，而且只能唯一，还得地位尊崇，几与王同列。这不但是权利，更是义务：
“《周礼》王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。后正位宫闱，同体天王。夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德，世妇主丧、祭、宾客，女御序于王之燕寝。”（《后汉书·卷十上·皇后纪第十上》）
秦国统一天下后，尽管始皇帝“尽毁先王之法”，但也相应的制定了一套非常完善，甚至可以称之为完美的制度予以取代。有多完美？这么说吧，尽管历朝历代基本都对始皇帝骂不绝口，但嘴上说着不要不要，身体却很诚实——从汉到清曾出现过的近百政权，其典章制度、统治秩序、治理逻辑等等，其实统统都是始皇帝弄出来的那一套。说是一成不变可能有点夸张，但要是把姓爱新觉罗的辫子剪了再套上身玄衣纁裳、戴上通天冠，然后管康雍乾叫秦四百世、五百世什么的，肯定没啥违和感。
书同文，车同轨，行同伦，地同域，量同衡，币同形……始皇帝创意之天才和思维之缜密堪称前无古人后无来者，但好像就有个离他最近的地方似乎被遗忘了。 6park.com
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那就是内宫制度。始皇帝一生既未立后，亦未立太子，就连生下的几十个儿女以及为他生下这些儿女的那些女人们，似乎也从未有过“一人得道鸡犬飞升”的待遇。起码到目前为止没找到任何相关的记载，甚至能留下名字的都寥寥无几。
有人说，这是因为始皇帝坚信自己能长生不老，所以不急着立后立储；还有人说是因为他的女人、儿子太多，不知道选谁才好。毕竟史书上都说了，他一统天下后大兴土木建造宫室，“所得诸侯美人锺鼓，以充入之，后宫列女万余人”（《三家注史记·卷六·秦始皇本纪第六》）——将心比心，我都快替这厮患上选择困难症了。
其实这些说法很难服众。始皇帝确实对追求长生非常痴迷，但这与他立后立储并没有什么矛盾和冲突之处。毕竟作为一个理性冷静的统治者，始皇帝应该很清楚皇后和太子不仅是作为自己的妻子和事业接班人的存在，更是在大秦帝国统治秩序中不可或缺的重要角色。就算他真能长生了，大秦就不需要皇后和太子了？显然不是这样的。 6park.com
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后面那个说法就更扯了。始皇帝把六国的财宝、标志物和美女装进宫室里，更像是一种收藏癖或炫耀癖发作的结果——更直白的说，那些六国美女对他来说就像是一件件精致的展品，可以远观，至于“亵玩”估计就要敬谢不敏了。话说始皇帝肯定不知道将近1500年后那位成吉思汗与西夏王妃间的狗血故事，但作为一个三天两头被人刺杀的“举世公敌”，这点防范和警惕意识肯定会有的，否则估计早就小命不保了。
那么始皇帝坚持不肯立后立储的原因，就要从他的经历方面找原因了。
02
在战国七雄里边，谁家的武德最充沛？答案显然是秦国。但要是继续“矬子里边拔大个”下去的话，赵国应该最有当仁不让的资本。 6park.com
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偏偏秦赵这俩战争狂人还是邻居，所以成天喊打喊杀就难以避免了。据统计，在战国的250来年间，两国间仅20万人以上规模的大型会战就打了至少7次，至于其他中小型战争更是不计其数。其实战争吧，就是国与国交流的一种特殊方式，可也肯定不能只有这一种。尤其是打得越狠的，就越需要交流——比如说二战，同盟国和轴心国都快人脑袋打成狗脑子了，但背后的秘密谈判一直在进行，而且从始到终。
近现代国与国交流最常见的方式就是互派驻外大使，想递个话啥的随时都能找到人。但在古代尤其是先秦时期没这个规矩，最常见的是互换质子。简单说就是诸侯王把自己的直系亲属派到别的国家去当人质——这里说的别的国家，既包括跟自己关系特别好的国家，也包括关系特别差的国家。互派质子的目的除了及时传递信息外，还有互相牵制约束的意思。就像秦赵这种死对头互派质子，表明的意思就是咱俩打归打，但可别下死手，比如谁把谁灭国了那种，否则就“撕票”。
当然根据国与国间实力的差距，质子的分量也截然不同。像赵燕两国也经常死磕，但赵强燕弱，所以燕王喜就只好把太子丹这样的接班人送去当质子，否则赵国肯定不接受。而秦赵两国情况截然相反，所以在往赵国送质子时，秦昭襄王不舍得让自己的宝贝大儿子去受苦，就从一大堆孙子（20多个）中挑了个最不受待见的家伙拿来充数。 6park.com
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这个用来充数的，就是异人。
异人有多不受待见？这家伙刚被送去邯郸，秦赵两国就打起了阏与之战，结果是秦军惨败，可以想见此时的异人蹲在无数的赵人中间会受到怎样的羞辱与奚落。没过几年，长平之战又爆发了——当40多万赵兵、几乎相当于赵国全部的青壮男子被坑杀时，秦昭襄王可曾想到过他还有个不起眼的孙子正在赵国当人质？他的这个决定又会给异人带来什么样的遭遇？
而就是在长平之战后的第二年，也就是邯郸城仍在家家戴孝、户户招幡的时候，一个叫嬴政的小家伙在邯郸出生了。
（先秦时期对男子称氏不称姓，所以将始皇帝称为“嬴政”肯定是不对的，不过惯称如此，本文从众。）
当然了，当异人被千夫所指、随时可能无疾而终的时候，嬴政还趴在他娘赵姬的怀里吃奶，对此一无所知。可当3年后秦国悍然发动邯郸之战，想要一举灭亡赵国时，他还会对此一无所知吗？
甚至在秦军围攻邯郸最烈时，赵孝成王一度想宰了异人一家作为报复。当时吕不韦拼命的游走斡旋，也只能偷渡一人，于是乎异人选择了抛妻弃子，独自逃回了秦国。 6park.com
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可怜的赵姬和嬴政成为弃子被扔在了邯郸，靠着隐姓埋名和不断的东躲西藏，才得以侥幸逃生。直到异人当上了秦国太子而且暂时没诞出其他子嗣时，这才想起那对倒霉的孤儿寡母，嬴政才得以归秦。
此时的他，已经9岁了。可以说从嬴政一出生，就被全世界所抛弃，全靠母亲和自己去挣命。
我想在那个时候，他在这个世界上最信任和依赖的人，就是赵姬吧，
然而在秦王政九年（前238年），这边刚满21岁的嬴政正在雍城蕲年宫举行冠礼，那边长信侯嫪毐就发起了叛乱。话说自从异人死后，赵姬就跟嫪毐好上了，还给他生了两个儿子，而嫪毐也小人得志，居然敢自称是嬴政的“假父”。
嬴政有个一大难临头就抛妻弃子的亲爹，还有个成天对着他指手画脚的“仲父”（吕不韦），如今又冒出个假太监自称“假父”，试问他怎么忍？
但在相当长的一段时间里，他还是忍了。后世史家说嬴政这么干是效仿“郑伯克段于鄢”的典故，是一个蓄意策划的阴谋，怎么说呢？也许吧，但有这个必要吗？
嫪毐不但并非秦人（生于卫国），而且出身低贱，在秦国毫无根基和认同，这样的人怎能成事或者说对根红苗正的嬴政能造成什么威胁？哪怕是真正拥有相当人望和支持者的权臣吕不韦，面对秦王无与伦比的巨大威势，照样“片纸中出而夜就缚”，何况一个区区假太监？还能把嬴政逼到直面宫廷政变的地步？ 6park.com
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唯一可以解释的原因，就是嫪毐的背后，站着赵姬。
从人性的角度去看，赵姬应该是仅有的一个能得到嬴政认可的亲人。在没有被逼到绝路的情况下，嬴政这个尚未崭露锋芒，但也足以震慑六国的天下霸主，是无论如何也不想失去这个母亲的。
可当赵姬为了情夫和两个私生子，漠视了嫪毐发兵刺杀自己的长子时，嬴政终于忍不下去了。于是他车裂了嫪毐，幽禁了赵姬，还摔死了那两个同母异父的兄弟。
当然了，后世的绝大多数史家都认为嬴政天生就是没有人性的，所以根本不会从这个角度去看待问题。
03
这就要说到本文的主题了，那就是在长达两千多年的时间里，为何有那么多人前赴后继的、不惜用尽各种手段去抹黑始皇帝？
答案也很简单，那就是他得罪了握笔杆子的人。 6park.com
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其实不止始皇帝。像王莽、刘志、刘宏、曹操、杨广、武则天、王安石、韩侂胄、贾似道、朱棣、李贽、爱新觉罗·胤禛等人，甭管贤愚、无论忠奸、不分善恶，基本都被黑得挺惨，原因大概也是惹翻了那些握笔杆子的人。
那么在历史上，谁才有资格握笔杆子？一开始是贵族公卿，然后是士族门阀，到了唐宋以后就换成了士大夫——谁要是得罪了这些人，生前事或许还能罩得住，但身后名铁定臭不可闻，几乎无一例外。
别人先不管，单说始皇帝。
话说自夏商周以降，华夏一直遵循着等级森严的贵族传统，而这一传统的直接体现就是世卿世禄制。那么啥是世卿世禄制？简单说阶层固化、权力世袭——天子和诸侯的后代永远是人上人，平民和奴隶的后代永远受剥削和奴役。想打破阶层间的隔离玩逆袭，基本就是在想屁吃。
除非你是苏秦。这个曾身佩六国相印的纵横家，几乎是春秋战国的数百年间唯一一个出身平民的大人物。
但自从有个叫公孙鞅的“贵族败类”跑到秦国去弄了出变法之后，世道就变了。对于贵族来说，以前靠着血统和出身就能永享权势和富贵的好日子一去不返了，他们必须跟那些卑贱的泥腿子一样去战场跟人玩命，或者面朝黄土背朝天的拼命种田，才可能捞到些许在过去可能不屑一顾的爵位。 6park.com
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这就是军功爵制。也正是这玩意让积贫积弱的秦国迅速富国强兵，仅用了一百多年就化身为东方六国永远的梦魇，搞得大家成天面临被灭国的恐惧。那么既然军功爵制这么好，为啥六国不跟着学？
根本学不了，也没法学。秦国能搞成军功爵，是因为国情特殊，本土的贵族少且弱，才能被嬴渠梁和公孙鞅迅速打垮，继而才能顺利的推行变法。可在六国，这就是根本不可能做到的事情了。
就拿晋国来说，作为周天子分封的诸侯国，姬姓晋公其实只是名义上的晋国共主。就像周天子分封来分封去，归自己管的只有镐京和洛邑两块巴掌大的地盘一样，晋公在国内也得继续分封。比如范、中行、智、韩、赵、魏这六卿，就基本把晋国的土地瓜分一空。但这就完了吗？哪能呢！六卿回头还得继续分家，把土地和财产分给依附于他们的“士”，这才算分封到头了。
士之下，才是被统治的平民和奴隶。在秦国之外的六国，他们的影响力可以忽略不计。
所以说六国的诸侯跟他们名义上的大老板周天子一样，如果自身强势的话，也仅能维持国内各方势力的平衡。如果自己能力不行或经久日衰，就只能当个傀儡，甚至遭到反噬——晋国不就是被赵魏韩这昔日六卿之三给瓜分了吗？ 6park.com
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就算晋国出了个比重耳还厉害十倍的晋公、能把六卿收拾得服服帖帖，那就能用军功爵制取代世卿世禄制了吗？还是不行。因为六卿在自家地盘上说话是否算数，还得看依附其下的“士”是否愿意听话。而“附庸的附庸，不是我的附庸”在六国就是一则铁律，类似这种涉及到自己切身利益的事情，除非是神仙，否则根本不可能从上到下统统搞定。
所以想靠六国内部的力量打破贵族传统，根本就不用指望。那么靠外部的力量呢？
04
始皇帝之所以那么招人恨，原因之一在他之前，几乎没人的脑子里蹦出过统一天下的念头，更别提付诸实施了。 6park.com
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夏商周的开国者没想过吗？想也白想。以当时的生产力、人口、技术尤其是交通条件，他们能控制住的地盘也就方圆几百里，再远的就无能为力了，只好靠分封来解决问题。至于像齐桓公、晋献公这样的诸侯霸主，或许有过这样的想法，但结果却只能是有心无力。为啥？因为大伙都是一个模子里捏出来的，甭管表面多么光鲜，内部都一样拉胯，光靠个别明君雄主的力量能混成个霸主已经是极限，要得到更多还是在想屁吃。
为啥东周要分为春秋和战国两个阶段？因为在战国之前，以传统诸侯的力量吞并小国、弱国是普遍现象。可等到小国、弱国们都被瓜分一空了，剩下的几个大国的实力形成了一种“恐怖平衡”，谁也奈何不了谁，只能毫无意义的打打杀杀，于是战国的大幕就开启了。
当然，甭管春秋还是战国，绝大多数的诸侯国还是老样子，只有秦国是个例外。在商鞅变法之后，秦国已经在文明层次上实现了对东方六国的碾压性优势。又经过一百多年的积累，到了嬴政当秦王时，这种实力上的差距已经达到由量变到质变的程度了。
可以说嬴政从秦王政到始皇帝的跨越，只是历史发展的恰逢其会罢了。
所以他萌生出横扫六国、一统天下的理想是自然而然的事。换个人当秦王，只要不是太拉跨，也会做出和嬴政一样的选择。 6park.com
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而他最终横扫六国、一统天下，在我们后人看来可谓是功莫大焉，哪怕自诩为“功过五帝，地广三王”（《史记·卷六·秦始皇本纪第六》）其实也不过分。可在六国、尤其是六国贵族的眼中，情况就完全不一样了。
大家靠投了个好胎，啥都不用干就能安享权势富贵，而且还能子子孙孙无穷尽的享受下去。这样的事情，在过去的千百年里被视为理所当然之事，可突然有一天这个特权被剥夺掉了，你说这些贵族们能不急吗，能不拼命吗？
换成你我，也得急、也要拼命，因为根本利益被剥夺了嘛。从古到今，历次社会大变革最大的阻力，就是既得利益者的反扑，甚至由此造成时局动荡、王朝覆灭也是常有的事。
但唯独这次是个例外。在后世哪怕是最铁杆的黑秦派，也不得不承认这样一个现实——始皇帝不死，天下无人敢反。
不是不想反，而是不敢反。顶多就是搞搞串联、发发牢骚或者叽叽歪歪一番，最出息的也无非就是像张良在博浪沙那样偷偷摸摸的搞回刺杀。哪怕嬴政把自己洗白白送到这帮志大才疏的玩意手里，他们也是连屁都不敢放一个。 6park.com
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我们都知道成语“取而代之”源于项羽——当年他看到始皇帝出游时宏大的场面和威风，就非常羡慕，由此立下大志。后人经常拿这个典故来吹捧项羽，并作为暴秦必将灭亡的佐证之一，可谁记得这个未来的西楚霸王讲出这句大话后发生了什么：
“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’”（《史记·卷七·项羽本纪第七》）
项梁被这个冒失的大侄子吓得差点魂飞天外，赶紧一把捂住他的嘴并教训道不要瞎说话，你是想让我们老项家被杀得鸡犬不留吗？
这就是后来号称秦末起义军领袖的德性。而且很多人没注意到的一个非常重要的历史细节就是，除了项羽年轻点外，项梁、刘邦等绝大多数的造反派头子跟嬴政都是同代人——像刘邦这位后来的汉太祖，其实就比始皇帝小了不到3岁。
所以当刘邦在沛县起兵反秦时，已经48岁了；等他费了老鼻子劲君临天下，立国大汉时，已经55岁了；所以刘邦在皇帝宝座上仅仅安坐了7年，就不得不恋恋不舍的与世长辞，享年62岁。
这意味着啥？要是嬴政这厮不乱吃（长生）药，能再多活个十年八年而非刚满50岁就干净利索的挂掉，那他几乎就能将绝大多数的反秦大佬统统熬死。即便熬不死，也能熬个半死，反正估计是再没什么精气神去搞反秦大业了。 6park.com
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那为啥始皇帝不死，天下就无人敢反？
原因其实也很简单。其一就是嬴政太猛，不但彻底摧毁了六国，还将六国贵族彻底打服了、打怕了。看见嬴政就像老鼠见猫，不用开打就手抖腿颤，那还打个什么劲？其二就是这帮贵族实在太废物，千百年来的富贵安逸早就让他们软了脊梁、没了胆子，再不复先祖筚路蓝缕以启山林的勇气和魄力。所以指望他们站起来反秦，还不如指望老天降下道雷霆把嬴政劈死。
既然贵族们指望不上，那就只能指望陈胜吴广了。
05
但只要始皇帝还活着，陈胜吴广也不敢反，更反不了。 6park.com
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为啥？因为无论陈吴是农民也好，还是街溜子二混子也罢，都是如假包换的平头老百姓。而在此之前，不能说“王侯将相必有种”，但能例外的也不多。哪怕秦国弄个出来个军功爵制，其实在很大程度上也是在忽悠人——光靠种田和砍人头，确实能赚到几个小爵位。但要是光靠这些本事，想再往高处爬，基本上就是不可能的事情了。
所以说王侯将相啥的，还是跟平民百姓没有半毛钱的关系。甚至在陈胜之前，很可能都没人想到过这码事，要不这厮怎么能混成了中国农民起义第一人呢？
更何况老百姓要起义，那一定是被昏君贪官逼得活不下去了。可问题是，始皇帝治下的百姓，真被逼上这条绝路了吗？
史书上言之凿凿，就是有这码事：
“昔者，秦政力并万国，富有天下，破六国以为郡县，筑长城以为关塞。秦地之固，大小之势，轻重之权，其与一家之富，一夫之强，胡可胜计也！然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。”（《汉书·卷五十一·贾邹枚路传第二十一》）
而且这不是孤证。从汉到清，历朝历代都在反复给大家灌输一个认识，那就是始皇帝暴虐残民，恨不能把全天下的老百姓都弄成囚徒，好给他免费干活。反正就是穷天下财力以供一人享乐，这才逼得天下皆反，秦才二世而亡。 6park.com
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还举过很多活生生的例子。比如谴责秦法严酷的，就说在秦朝时大家要是不小心往大街上丢了点垃圾，就要被剁手；盗窃超过一文钱的，就要被砍脚；但凡罪行稍重点又不够死罪的，就统统罚作“城旦舂”。这个城旦舂表面上看就是罚男犯人去筑城，女犯人去舂米，但实际上是种无期徒刑，而且是重体力“劳改”——即便犯人身强力壮还没染上三灾两病，在那样的劳动强度下熬过一两年人就废了，能两三年不死的，那都是神仙。
为啥始皇帝动辄就能划拉出几十万、上百万的囚徒去修长城、秦陵、阿房啥的，就是这么来的。
两千多年来大家都这么说，你想不信都不行。即便有人想反驳，也找不出证据。因为项羽入咸阳后火烧了秦王宫，大火历经三月而不绝，将秦国数百年来积累的各种文书资料焚之一空。这下证据彻底没了，还不是想怎么说就怎么说？ 6park.com
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然而在1985年的时候，湖南湘西龙山县的里耶古城出土了36000多枚秦简，才打破了这个流传千年的谎言。相较于六国，秦法固然严谨且严厉，但却有着非常严密且完善的程序保障，并非随随便便就能把人弄成囚徒或砍掉手脚。更重要的是，秦法是中国历史上最接近于“王子犯法，与庶民同罪”的一部法律，就算部分刑罚在后人看来过于严苛和不近人情，但那也是在保证了相对公平基础上的严苛和不近人情。
而且，秦法虽经始皇帝进行了更订，但其基本原则和法律精神却还是商鞅弄出来的那一套。话说秦人在这套秦法下不但好端端的活了近200年，还活出了富国强兵、活出了横扫六国，怎么推广到六国就弄得天怒人怨，让秦二世而亡？
06
其实还在于那个贵族传统。 6park.com
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在中原的老牌诸侯眼里，秦国是“西戎”嘛，属于半开化种族。所以在秦国变法之前，大家伙搞个会盟、弄个趴体啥的都不爱带秦国玩，为啥？还是因为贵族。因为秦国所谓的贵族，在中原真正的贵族眼里，就是帮乡下土老冒，跟他们一起玩都不够掉价的。
也正因为如此，商鞅变法才能在秦国迅速打开局面、改变风貌。要是公孙鞅这家伙去的不是秦国，而是跑到赵魏韩、齐楚燕去搞这一套，保证刚吆喝一嗓子就得被五马分尸喽。
当然受大环境影响，六国的老百姓普遍较秦人懒散，缺乏组织性、纪律性和服从精神，因此稀里糊涂就掉进秦法的坑的概率比较大，故此怨言、怨气也比较大。但这不重要，就像前边说过的，在那个年代几乎没人把平民百姓当人，在陈胜之前更没人觉悟到“王侯将相，宁有种乎”的程度。
要是李世民穿越到那会儿，再发出那句“水能载舟，亦能覆舟”的著名感慨，一定会被人当成二傻子笑话一千年。
所以从头到尾，反秦、黑秦的统统都是那帮六国贵族。陈胜、刘邦只是恰逢其会的异类和幸运儿而已。 6park.com
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可我们前边还说了，经过始皇帝一通金戈铁马的横扫，苟延残喘下来的六国贵族们不但被吓破了胆，还废物得一塌糊涂。所以要靠他们反秦，还是早点洗洗睡了为好。
话说要不是出了项羽这么个贵族中的异类，六国贵族一定会成为中国历史上最大的笑料。
但我们又不得不承认的一个事实，就是要没有六国贵族的煽风点火，像陈胜、刘邦这样的秦末造反派们早就哪凉快哪歇着去了。胡亥、赵高再怎么倒行逆施，秦二世而亡的可能性也不大。
原因也很简单，那就是六国贵族在那个时代是属于有资格握住笔杆子的人之一。而因为秦朝的速亡和项羽的一把大火，又让他们进一步成了那个时代里唯一有资格握住笔杆子的人。
想握住笔杆子，是个比横扫六国、一统天下更难的事情。
像在今天，信息技术发达，好像人人都有发言权。但事实上就像我这篇文章，要是平台不推荐，就没人看得到，写了等于没写。
在历史上亦是如此。历朝历代读书识字的人数不胜数，但真正能著述立说的，永远是少数的那么一小撮人。 6park.com
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而且就算贵为天下至尊，也未必有这个资格。否则李世民就不用冒大不讳去干预起居注，顺治皇帝也没必要去弄什么明史案了。
那么谁有资格握住笔杆子？是先秦直至两汉的贵族公卿，是魏晋直至隋唐的士族门阀，是两宋直至明清的士大夫——除此之外，都是异端邪说。
始皇帝一统天下后，也非常想把笔杆子抓到自己手中，于是下令焚书禁书。怎么焚怎么禁？非秦纪之史书皆烧之，非公务需要敢藏《诗》、《书》、（百家）《论》者皆烧之；有敢口称《诗》、《书》者皆弃市，以古非今者，皆族，知情不报者与同罪；而且令下三十日不烧者，统统罚做城旦舂。允许保存的书籍，仅包括医药、卜筮、种树之书，不过愿意学习法令会受到鼓励和支持，可以“以吏为师”。
如果秦没有二世而亡，显然我们的历史必将变成另一副模样。不过成王败寇是条铁律，始皇帝试图握住笔杆子的努力，注定成为一场无用功。
既然没抓住笔杆子，那他的身后名，就只能人人评说，甚至是胡说了。
那么为啥两千多年来，甭管是贵族公卿还是士族门阀以及士大夫，都热衷于往死里黑始皇帝？ 6park.com
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原因也很简单，那就是始皇帝是史上第一个想集权的皇帝。而一集权，就注定要剥夺某些人的特权。那么在历史上享受特权的都是谁？有些人可能马上想到了皇帝和皇族。其实中国历史上的皇权吧，绝大部分时间里并不怎么强大。皇帝往往只是名义上的天下至尊，在实际上受到各种因素的制衡，想金口玉牙一下还得让名义上的臣子盖一大摞章才算数，否则被喷一脸口水都是轻的。而且那张椅子，一家一姓能坐个两三百年都是长的，一旦被撵走，简直连猪狗都不如。
那么谁能长盛不衰？是贵族公卿，是士族门阀，是士大夫。就像鲁肃跟孙权说的那样，如果曹老板打过来，我们跳个槽就能继续安享荣华富贵，但你小孙就肯定没这个待遇了。
而这些人，其实就是一路人，恰恰又是握住笔杆子的人，正好还是历朝历代跟皇帝斗得最狠的那帮人。他们可能废物、可能懦弱、可能百无一用，但千万别小看他们手中笔杆子的威力，尤其是触及他们根本利益的时候。
所以桓灵二帝搞了把“党锢之祸”，“亲小人，远贤臣”的骂名和汉室倾颓的黑锅就再也甩不开了；曹老板吆喝了一嗓子“唯才是举”，在他们的笔下就被定型成铁打的白脸奸臣；杨广想根除士族势力，就成了千古昏暴之君的典型；韩侂胄弄了个“庆元党禁”，贾似道为抗蒙而改革财政，都动了士大夫的奶酪，于是统统被打成祸国巨奸；雍正皇帝胤禛推行官绅一体纳粮，那还不是妥妥的贪酷之君？ 6park.com
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而作为得罪了这些特权群体的始作俑者，始皇帝就算被黑被骂得再惨，也都不是什么稀罕事了。