三国时期为什么谋士多？是有原因的。
因为三国时期属于东汉末年，是一个天下合久必分的大乱世，人们想要在乱世生存好，就需要拥有各种谋生的本事。
谋士，就这样屡见不鲜又层出不穷，前赴后继地出现在了三国的舞台。比之战国时期都不逞多让。
想要混的好，要么凭借出身，比如曹操，四世三公的袁绍，或者有仁慈之名的刘玄德。要么能打仗，比如关羽、张飞、赵云、吕布、董卓、孙坚、孙策。
还有一种，就是能出谋划策的文官，比如郭嘉、孔明、庞统、鲁肃、荀彧、陈宫、陆逊等等。
那为什么三国时期谋士那么多呢？
要说三国谋士多，先说两汉人才选举制度。
两汉的人才选举制度，是察举制。察举也就是选举，是一种由下向上推选人才为官的制度。汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，《后汉书·百官志》注引应劭《汉官仪》说：
一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。
察举的标准虽仅有四科，但察举的具体科目却很多，主要有孝廉、茂才、贤良方正、文学（通常指经学）以及明经、明法、尤异、治剧、兵法、阴阳灾异等临时规定的特殊科目。这些都是功名，有了功名，便可实授官职。
汉代选官以“乡举里选”为依据，体现的是尊重乡里舆论对士人德才评判的权威性。欲为官者必须由人举荐，而被举荐的先决条件是以孝廉为代表的个人德行，这就逐渐形成了重视德行的社会风气。
孝廉制度为社会阶层的流动建立了一个通道。孝廉制度之前，国家官僚虽非贵族世袭，但贵族集团同时便是官僚集团，仕途为贵族团体所垄断。而孝廉制度所举荐的不再是全部由贵族子弟所组成的内部集团，从理论上把可以被举为孝廉的人员范围扩大到了全国。
但孝廉制度也只是在刚开始的时候公正，随着舆论评价与仕途沉浮相联系，就很容易被某些有权势、有影响的人物或社会集团所控制、所利用。
东汉末年就出现了大量“选举失实”的现象。
直到曹操审时度势，提出了“惟才是举”的用人原则，才做到了对汉代“选举失实”的刻意纠正。
而三国谋士的大量出现，就是在这样一个东汉末年“选举失实”的情况下诞生的。
想要打天下的大都出自十八路诸侯，都是贵族官僚。既然割据一方，自然需要人来帮他们出谋划策，治理吏治，国计民生。
所以，手握一方军政大权的群雄们开始了广纳人才的策略。各路诸侯招贤纳士，各种人才也纷纷出世，拜入门下。 6park.com
一时间，造成了三国时期谋士无数的局面。
当然，谋士多更重要的是为了打仗，为了夺取汉王室旁落的王权。
这样，就形成了群雄逐鹿，无数谋士璀璨夺目的斗智场面，这在中国历史上是绝无仅有的。
武将们耀眼绚烂，谋士们计谋四方。端的是中华数千年，最精彩的计谋年代。
各种闻所未闻的计谋一应俱全，俨然后世的教科书，无数中国武将和兵书将三国研究了不知多少遍。
只因三国一代的计谋，胜过其他朝代。造就了三国最经典的传奇。
结语：其他朝代并非没有谋士，只是三国智谋计策百出，五花缭乱，其他朝代相形见拙罢了。