巴郎。《拾旧沙河梦》087。万花镜筒 6park.com
巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部：《拾旧沙河梦》  6park.com

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 *****  梦牵少年时，拾荒百万字  ***** 6park.com
掬捧沙河那一泓流水，仔细清洗这两眼昏麻。 6park.com
常忆起曾经少年英姿，转瞬间已过六十花甲。 6park.com
世事如枰棋难料变化，人生似炉铁反复锤打。 6park.com
夕照驿道孑然归去客，回首来路依稀是旧家。 6park.com
巴郎  记于20191205  -  20201218 6park.com

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八七。万花镜筒 6park.com

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红星战斗队，成立之初，心地还是纯正善良的，时时不忘以雷锋叔叔为榜样，学习他，为人民服务，做好人好事。同学中，有许多住在沙河子街上，即使有同学住在机关大院中，进出也要走在镇里大街小巷里，所以，对镇段内的道路情况、居委活动、人家分布、家庭状况，都有个大致的了解。 6park.com
还是在上课的时侯，为了向雷锋同志学习，班上组织“学雷锋小组”，抽课余时间，到社会上去，助人为乐，在幼稚的心灵里，播下与人为善的传统美德。在早晚、周末、节假日里，抽出空闲时间，在街道里，组织居民学习班，宣传党的方针政策，地方政府的法令规划。唱歌跳舞排节目，读报写信又扫盲。活躍社区，四季繁忙。春天支农又植树，夏季巡岸把洪防。金秋田野拾谷穗，深冬修路沙石扛。维持好社会秩序，扶老携幼过马路，清洁卫生道两旁。维持治安答疑问，会议活动站好岗。从小做起，身体力行，树立社会新气象。 6park.com

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每个“学雷锋小组”，都或自发地，或从学校街道，接受任务，按所住路段，照料孤寡老弱病患残疾人士。这些可怜的人，通常被列入民政部门“五保”名单，定期按时发放救济款物，生病时予以免费医疗，保障衣食住宿无虞。但他们多孤身一人，即使有家人子女，也多不在身边，生活上一切都要自理，实在难为难行。民政部门有人定期上门，照料生活起居，但还是有许多家务事，是他们自己难以完成的。 6park.com
同学们定期上门作家访，花上个把小时，做点小事，减轻他们的负担。去井边抬水，上街买米面柴火，抬重物上下楼梯，扫地倒垃圾，做煤球煤饼，煮饭做菜，洗涤衣裳，等等。待到收拾干净清爽之后，大家会坐下来，为他们捶捶背腰，听他们讲述过去的时光，家长里短，闲话平常。或者为他们表演歌舞节目助兴，节日喜庆时，带他们去公园逛逛，让他们暂时忘掉纠缠身心的病痛疾患，为他们的寂寞日子，带来阵阵欢笑。 6park.com
这些活动，虽然琐碎，似乎不值一提。但是正值幼年时候，模仿力强，白纸易描新书画，纯洁灵魂乌托邦。这些“毫不利己、专门利人”的举止行为思想道德，铭刻在心灵内，几十年来，再难忘却。再观今日，世风日下，世人身陷社会名利场中，私心杂念无限膨胀，青春梦想消散无痕，回首往事，真是愧对稚童之心矣。 6park.com

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为何同一人生，幼小时将助人为乐与人为善视为美德，而成年之后却将社会视为名利场，私心杂念无限膨胀，只求人人为我，而不願我为人人呢？我自省过多次，却发觉，原因虽然扑朔迷离，然文革初期，红卫兵，破“四旧”活动，破除了孔孟之道儒家道德，颠倒了中华礼仪世俗传统，使社会陷于无规可循状态，大家都自行其是，自私自利，利己为先，是造成此现象的真正根源。 6park.com
首先，自文革开始之后，学校不再上课，传统德育如品德操守，都不再讲授，弃之一边。代之而起的，是学习毛主席著作，是进行革命大批判，是坚持你死我活的阶级斗争。学雷锋，讲仁智重礼义，是当老好人，是和稀泥，是阶级立场模糊，谁知道你助人为乐出手相帮的人，是无产阶级革命大众，或是隐藏在革命队伍中“打着红旗反红旗”的阶级敌人呢？而做好事，是锻炼了四肢，荒废了大脑，只低头拉车，不抬头看路，并没有提高无产阶级的思想觉悟，对革命事业没有贡献。因此，免得“好心办了坏事”，敌我不分，做出亲者痛仇者快的事来，或者辛辛苦苦地做些无用功，索性就不要做任何事。不做事，就不会犯过错。落得有大把时间握在手里，任自己去逍遥自在，或去认真地深入文革锤炼自己。 6park.com
其次，中国上千年来，一直以孔教儒学为正统，崇尚天地君亲师，遵从仁义礼智信，思维行事，自有一番礼仪制衡，道德规范。人们在传统道德框架中生活，循规守矩，活得有滋有味，将这种规束认为很自然，很理所当然，从来没有兴起过丝毫怀疑念头。直到现在，伟大领袖挥动巨手，发动了“无产阶级文化大革命”，号召要破除“四旧”，这才幡然醒悟：原来我们在学校天天学习的德育，在心中奉若神明旨意的传统道德标准，竟然不是香花，反而是毒草，是毒害人们思想的砒霜，是货真价实的“旧思想旧文化旧风俗旧习惯”，应在破除之列。从前的我们，就如井底的青蛙，泡在孔孟之道的脏水里，受着难以言说的毒害，却不自知。幸亏中央文革，将我们从水深火热中捞出来，看到了井外有天。那《共产党宣言》中描述的“幽灵”，正虚无缥缈地，在我们中华大地天空飘荡，召唤我们革命小将，革封资修的命，造孔孟之道的反，从一无所有中，创造我们无产阶级自己的文化，要做天下的主人。 6park.com
再三，觉醒之后，红卫兵小将们心里充满了愤怒。原来我们废寝忘食学习，还要死记硬背，考试过关，并要身体力行的道统梵音，竟然是毒害我们的鸦片。从小到大，十来年来，潜移默化地影响我们的思维，似是而非地蒙蔽着我们的心灵。可怜我们的童真、我们的青春，竟如滚滚东流水逝去，浪费在这些毫无用处的垃圾上面，是可忍，孰不可忍？我们绝不甘休，我们一定要报复，要把逝去的青春重新夺回来，要紧紧跟随中央文革，对“四旧”绝不姑息，毫不留情，要用革命铁扫帚，将“四旧”扫进历史垃圾堆，要用革命暴力，将“四旧”连根拔起，斩草除根！ 6park.com

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那个夏秋之际，红卫兵大串连波澜壮阔，天天高潮。从早向晚，沙河子街边旁观人群熙熙攘攘，鼓锣喧天连绵不绝，一队队的红卫兵串连队伍，或西下万县市，或北上五梁桥，从两个方向对流汇聚，汹涌澎湃，川流不息，满目皆是串连队的红旗飘展，红卫兵的军衣军帽，映绿了原野、公路和街道。 6park.com
外来红卫兵，每到一地，都要进行宣传鼓动，撒抪文革火种，以唤醒民众。另外，还将毛主席倡导的“不破不立。破字当头，立也就在其中了”，即基于意识形态思想文化上的破旧立新，简单化为对旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯进行一系列物质形态上的破坏行动，打砸抢抄暴力行为成风。 6park.com

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我们红星战斗队并不是天天必须要写标语大字报，印发传单，没人督促，人小，也就没有坚持的耐性、自觉性和责任感，常常是三天打渔两天晒网。每逢晒网的日子，大家就三五成群，分散开来，在沙河子闲逛，哪里有事哪里钻，笑看天翻地又塌。世态喧嚣多热闹，个中奥妙迷傻瓜。 6park.com
本地红卫兵串连去了外地，所以，在沙河子破“四旧”的红卫兵，都是外地来的。这种情形，在全国都是一样。再革命，对乡里乡亲，心里总有一丝敬畏怜悯，有所顾忌，俗话说“兔子不吃窝边草”，许多暴力手段就施展不开。如果到了异地，心理再无阴影，就能我行我素，大胆妄为，也就是“外来的和尚好念经”。外来红卫兵，虽然强势，是过江龙，但初到一地，人生地不熟，两眼一抹黑，不明究底，这时，就需要有人指点，俗话说“强龙不压地头蛇”嘛。 6park.com
这地头蛇，自然是当地街道了。街道和县里，都有修纂地方志史和文物保护的部门，熟知县镇各处古物古迹的出处。街道和派出所都有户籍管理，街巷里路，每家每户，祖孙五代，出身籍贯，都造明在册。所以，“四旧”和黑五类，是不难查证的。然而，并不是所有的县镇干部，都願意抛头露面作恶人。他们生于斯长于斯生活于斯，通常对本地山水和人物，都有一定感情，对风俗历史文化，都能大致理解，所以，都或多或少地，虚应故事，不願本地风物人情受到破坏。这也就是为什么，在经历了红卫兵的暴烈行为，和文革十年浩劫之后，仍然有许多文物古迹被部分地或完整地保存了下来的原因。但是，街道里却是常有有心人，自愿诚心配合，也有自我标榜的革命“左派”，试图与外来红卫兵暗通款曲。他们甚至不须亲自出面，躲在暗地里，只须将情报信息，写在纸条上，交给象我们一样天真幼稚的本地小学生初中生红卫兵，再由我们带路，领外来红卫兵，按图索骥地去破就行了。 6park.com

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红卫兵破“四旧”行为多种多样，不一而足。但对封建迷信都深恶痛绝，在社区里，他们违反党的宗教政策、文物保管法规，冲击西洋教堂、捣毁庙宇寺院、推倒神佛塑像、砸烂牌坊石碑、焚烧经书典籍等。他们肆意砸毁历史文物和珍贵古迹（如牌坊碑林、园林建筑）、推倒街头雕塑、烧掉戏装道具、改写街道地名、将文化典籍、古善珍本、等，或付之一炬，或回收造纸。 6park.com
破“四旧”的具体表现是“抄家”，抄家的对象是所谓地富反坏资本家等剥削者，“牛鬼蛇神”黑五类，都是被打入“另册”者。外来红卫兵，怀着对“四旧”的仇恨怒火，怀着对文革的无限热忱，不惜以极“左”面目出现，施展暴力，大打出手，打砸抢抄，互相攀比，比谁更残忍，比谁更革命。 6park.com
他们挖掘祖宗坟墓砸毁碑刻、将供奉的菩萨观音、祖宗牌位送入灶膛。踏践踩碎图书唱片、亲友书信、秦砖汉瓦、唐画宋字；将中外书籍，名家字画、个人藏书、各种珍本善本孤本古本，打造纸浆，或一炬焚之。将珍宝首饰、生活用品、私人财宝、家族传承抄走或销毁。将“牛鬼蛇神”抓起来，挂上黑牌，绳綑索绑，游街示众，受革命群众的唾弃。誓将他们打翻在地，再踏上一支脚，叫他们永世不得翻身。 6park.com

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那时我家隔壁有个街坊太婆，曾经是国军大官的小老婆。解放时，官人随军去了台湾，她却故土难离，故而洒泪而别，两相抛却。她却是无儿无女，一个人孤单过活。幸亏她还有些投资和积蓄，生活上倒还衣丰食足，日子还过得去。与世无争，青灯礼佛，孤身生活，已过了十多年了，原以为就此暂栖尘世，颐养天年。 6park.com
文革兴起，打碎了太婆的平静，知道她的过去后，红卫兵毫不客气，闯进她家，打砸抢抄。从她家搜出娇艳照片，金银首饰，旧时钱币银票金元券，和国民党当政时发给的各种证件文书，装了好几大箩，抬到街上展览，并将她绳捆索绑，挂牌游街。她不堪受辱，心生绝望，当晚就割脉自杀身死，孤魂飘渺无痕，沉冤永难申说。 6park.com

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那段时间里，外来红卫兵，如蝗虫过境，一波接着一波。前面的红卫兵，将县镇里的“四旧”，都破了一番，将县镇里的“牛鬼蛇神黑五类”，都抄了一趟家，游街批斗，然后收拾行囊，拍拍屁股，走了。后来的红卫兵，又照葫芦画瓢，再来上一遍，甚至更狠更彻底。 6park.com
破除“四旧“，盲目过激走上极端，导致传统道德废弛，人性慈悲丧失，文化反被革命累，成了践踏法律、蔑视人权、肆意妄为的神符魔咒。 红卫兵象流星般划过中国的政治天空，以无知和疯狂、一时的左倾心血来潮，造成了中华文明的剧烈断层，其物质上和心灵上的损失，永难弥补。 6park.com
巴郎  记于20200422
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