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在加沙的废墟上重新考量对人性的信念
送交者: 狼眼寒光[♂☆品衔R3☆♂] 于 2024-02-17 4:19 已读 1164 次 3 赞  

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人性,这个奠定文明基础的观念,在加沙废墟之中,再度接受考验。在政治纷争与军事冲突的演变中,以及慈善援助机构面临的资金困境下,人类固有的善良似乎陷入了深重的困境。 6park.com

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在科技日益繁荣的时代,人性的特质也成为争议的焦点,使我们反思:我们是否应将期望寄托于人工智能及其冷酷的算法?是否应让机器专业化地承担起救赎的使命?这些疑问并非短暂之忧,而是长期以来我们回避的问题。 6park.com

在加沙所经历的磨难中,我们目睹了联合国救济计划面临的严峻挑战。围绕这一全球力量的公正性与效率,存在着质疑与争议。最终,不可否认,这一系列危机与悲剧皆由人类自身引发。 6park.com

从加沙到硅谷:技术的又一面 6park.com

军事与科技的交融,不仅推动了防卫领域的飞跃发展,同时也引发了道德层面的深思。以近期冲突为例,以色列军队采用了“哈布苏拉”人工智能系统,该系统通过大数据分析提高战斗指挥效能,进而引发了关于科技高效性与人性影响的热烈讨论。 6park.com


以色列使用了一种名为“哈布苏拉”的人工智能系统以加快其袭击的速度 6park.com

科技无疑具有双重属性,它既提升了国家防御能力,也引发了如何实现人与科技和谐共生以及共同发展的议题。在面对人工智能潜在风险及其对国际政治产生的忧虑时,我们不应忽视众多战争受害者及其迫切需求援助与关爱的现实问题。这不仅对国家政策构成挑战,更是对全人类共同价值观与道德准则的考验。 6park.com

机器无法理解人类的苦楚 6park.com

情感与良知,乃是人工智能难以涉足的领域。当今时代,众多人面临的困苦,是那冷酷无情的算法所无法理解的。我们在质疑人工智能之际,实际上是在反思我们自身道德行为的确定性。正是基于此背景,我们有必要重新审视艾萨克·阿西莫夫所提出的人工智能三大原则。 6park.com

艾萨克·阿西莫夫所设定的人工智能三大原则,揭示了我们对这项新技术的固有疑虑:我们渴望通过技术拓展自身影响力。然而,无论这些技术产品如何模仿人类,它们始终无法具备自发道德认知和自由选择的能力。 6park.com

科技向前,仰赖于人类的愿景 6park.com

面对极端气候、地缘政治纷争、资源竞争、社会分裂等挑战,我们需共同寻求解决之道。这一道路并非仅在于技术进步或人工智能算法,而在于个体的抉择与判断、社会的公正和同情心,以及全人类对未来的共同愿景。 6park.com

在科技与人性的天平上,我们应重视的并非技术本身,而是我们对人性、道德和责任的坚守。我们的未来并非由机器决定,而是通过共同的努力,以爱与关怀,创造一个更美好的世界。 6park.com

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美国小说家艾萨克·阿西莫夫确立了人工智能的伦理原则(盖帝图像) 6park.com


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(三原则说明) 6park.com


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艾萨克·阿西莫夫提出的人工智能三大原则实际上是他所设定的三条机器人定律,它们首次出现在他的短篇小说《跑道端》(1942年)中,并在随后的作品中得到了进一步的发展和定义。这些定律构成了一个道德和技术的框架,用于指导机器人的行为。阿西莫夫的三大机器人定律如下: 6park.com

第一定律:机器人不得伤害人类,或袖手旁观人类受到伤害。 6park.com

第二定律:机器人必须服从人类的命令,除非这些命令与第一定律冲突。 6park.com

第三定律:机器人必须保护自己的存在,只要这种自我保护行为不与第一和第二定律发生冲突。 6park.com

这些定律意在确保机器人的设计和行为将人类利益置于最高优先,同时也保护了机器人自身的安全,以防止它们被迫自毁或作出损害人类的行为。不过,阿西莫夫在后来的作品中增加了第零定律: 6park.com

第零定律:机器人不得伤害人类文明,或因不行动而使人类文明受到伤害。 6park.com

第零定律只在阿西莫夫的后期作品中提到,它突破了个体层面的限制,转而关注整个人类文明的福祉。如果第零定律与其他定律冲突,那么第零定律具有最高的优先级。阿西莫夫的这些定律在科幻文学和实际工程中引起了广泛关注,并对后来人工智能伦理的讨论产生了持久的影响。
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